Sobre o Raja-Yoga
Esta tradução foi produzida com ferramentas assistidas por IA e pode não ser totalmente exata. Para o texto de referência, consulte o original em inglês.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Português
O primeiro estágio do Yoga é Yama.
Para dominar Yama, cinco coisas são necessárias:
(1) Não ferir nenhum ser por pensamento, palavra e ação.
(2) Dizer a verdade em pensamento, palavra e ação.
(3) Não cobiçar em pensamento, palavra e ação.
(4) Castidade perfeita em pensamento, palavra e ação.
(5) Perfeita ausência de pecado em pensamento, palavra e ação.
A santidade é o maior poder. Tudo o mais se encolhe diante dela. Em seguida vem Asana, ou a postura, do devoto. O assento deve ser firme; a cabeça, as costelas e o corpo, alinhados em linha reta, eretos. Diga a si mesmo que você está firmemente assentado e que nada pode movê-lo. Depois, mencione a perfeição do corpo, parte por parte, da cabeça aos pés. Pense nele como sendo claro como o cristal e como um vaso perfeito para navegar pelo mar da vida.
Ore a Deus e a todos os profetas e salvadores do mundo e aos espíritos santos do universo para que o ajudem.
Depois, durante meia hora, pratique Pranayama, ou a suspensão, a contenção e o controle da respiração, repetindo mentalmente a palavra Om enquanto você inspira e expira. Palavras carregadas de espírito têm um poder maravilhoso.
Os demais estágios do Yoga são: (1) Pratyahara, ou o recolhimento dos órgãos dos sentidos de todas as coisas exteriores, dirigindo-os inteiramente às impressões mentais; (2) Dharana, ou a concentração firme; (3) Dhyana, ou a meditação; (4) Samadhi, ou a meditação abstrata. É o mais elevado e último estágio do Yoga. Samadhi é a absorção perfeita do pensamento no Espírito Supremo, quando se percebe: "Eu e meu Pai somos um."
Faça uma coisa de cada vez e, ao fazê-la, ponha nela toda a sua alma, com exclusão de tudo o mais.
English
The first stage of Yoga is Yama.
To master Yama five things are necessary:
(1) Non-injuring any being by thought, word, and deed.
(2) Speaking the truth in thought, word, and deed.
(3) Non-covetousness in thought, word, and deed.
(4) Perfect chastity in thought, word, and deed.
(5) Perfect sinlessness in thought, word, and deed.
Holiness is the greatest power. Everything else quails before it. Then comes Asana, or posture, of a devotee. The seat must be firm, the head, ribs, and body in a straight line, erect. Say to yourself that you are firmly seated, and that nothing can move you. Then mention the perfection of the body, bit by bit, from head to foot. Think of it as being clear as crystal, and as a perfect vessel to sail over the sea of life.
Pray to God and to all the prophets and saviors of the world and holy spirits in the universe to help you.
Then for half an hour practice Pranayama or the suspending, restraining, and controlling of the breath, mentally repeating the word Om as you inhale and exhale the breath. Words charged with spirit have wonderful power.
The other stages of Yoga are: (1) Pratyahara or the restraint of the organs of sense from all outward things, and directing them entirely to mental impressions; (2) Dharana or steadfast concentration; (3) Dhyana or meditation; (4) Samadhi or abstract meditation. It is the highest and last stage of Yoga. Samadhi is perfect absorption of thought into the Supreme Spirit, when one realises, "I and my Father are one."
Do one thing at a time and while doing it put your whole soul into it to the exclusion of all else.
Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.