Sobre el Raja-Yoga
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Español
La primera etapa del yoga (disciplina de unión espiritual) es yama (los preceptos morales).
Para dominar el yama son necesarias cinco cosas:
(1) No causar daño a ningún ser por pensamiento, palabra u obra.
(2) Decir la verdad por pensamiento, palabra y obra.
(3) No codiciar por pensamiento, palabra ni obra.
(4) Castidad perfecta por pensamiento, palabra y obra.
(5) Impecabilidad perfecta por pensamiento, palabra y obra.
La santidad es el poder más grande. Todo lo demás cede ante ella. Luego viene el asana (la postura), propia del devoto. El asiento debe ser firme; la cabeza, las costillas y el cuerpo en línea recta, erguidos. Dígase a sí mismo que está sentado con firmeza y que nada puede moverlo. A continuación, evoque la perfección del cuerpo, parte por parte, de la cabeza a los pies. Imagínelo tan claro como el cristal, como un navío perfecto para surcar el mar de la vida.
Ore a Dios y a todos los profetas, salvadores del mundo, y espíritus santos del universo para que lo ayuden.
Luego practique durante media hora el pranayama (la disciplina del aliento), es decir, la suspensión, retención y control de la respiración, repitiendo mentalmente la palabra Om (la sílaba sagrada) al inhalar y al exhalar. Las palabras cargadas de espíritu tienen un poder admirable.
Las demás etapas del yoga son: (1) pratyahara (el retiro de los sentidos), es decir, retirar los órganos de los sentidos de todo objeto exterior y dirigirlos por entero hacia las impresiones mentales; (2) dharana (la concentración), o concentración firme; (3) dhyana (la meditación), o meditación; (4) samadhi (la absorción contemplativa), o meditación abstracta. Esta es la etapa más elevada y última del yoga. El samadhi es la absorción perfecta del pensamiento en el Espíritu Supremo, cuando uno realiza: «Yo y mi Padre somos uno».
Haga una sola cosa a la vez y, mientras la hace, ponga en ella toda su alma, excluyendo todo lo demás.
English
The first stage of Yoga is Yama.
To master Yama five things are necessary:
(1) Non-injuring any being by thought, word, and deed.
(2) Speaking the truth in thought, word, and deed.
(3) Non-covetousness in thought, word, and deed.
(4) Perfect chastity in thought, word, and deed.
(5) Perfect sinlessness in thought, word, and deed.
Holiness is the greatest power. Everything else quails before it. Then comes Asana, or posture, of a devotee. The seat must be firm, the head, ribs, and body in a straight line, erect. Say to yourself that you are firmly seated, and that nothing can move you. Then mention the perfection of the body, bit by bit, from head to foot. Think of it as being clear as crystal, and as a perfect vessel to sail over the sea of life.
Pray to God and to all the prophets and saviors of the world and holy spirits in the universe to help you.
Then for half an hour practice Pranayama or the suspending, restraining, and controlling of the breath, mentally repeating the word Om as you inhale and exhale the breath. Words charged with spirit have wonderful power.
The other stages of Yoga are: (1) Pratyahara or the restraint of the organs of sense from all outward things, and directing them entirely to mental impressions; (2) Dharana or steadfast concentration; (3) Dhyana or meditation; (4) Samadhi or abstract meditation. It is the highest and last stage of Yoga. Samadhi is perfect absorption of thought into the Supreme Spirit, when one realises, "I and my Father are one."
Do one thing at a time and while doing it put your whole soul into it to the exclusion of all else.
Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.