비베카난다 아카이브

찬가 에게 Divinity 의 스리 라마크리슈나

권4 poem
1,017 단어 · 4 분 읽기 · Translations: Poems

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한국어

슈리 라마크리슈나의 신성에 바치는 찬가

본 시·노래는 본래 벵골어로 쓰였습니다(아래 오른쪽 단에 제시됨). 영어 가사는 벵골어 가사로부터 옮긴 것입니다. 보다 자세한 내용은 위키피디아에서 확인할 수 있습니다.

본 시·노래는 본래 벵골어로 쓰였습니다(아래 오른쪽 단에 제시됨). 영어 가사는 벵골어 가사로부터 옮긴 것입니다. 보다 자세한 내용은 위키피디아에서 확인할 수 있습니다.

영어

당신께 경배 드리나이다! 주여! 세상이 흠모하는 분, 윤회의 속박을 끊으시는 분, 한 점 더러움 없으신 분, 복된 덕성의 화신이시며, 모든 구나를 초월하시면서도 인간의 모습을 이렇듯 취하신 분. 당신께 경배 드리고 흠숭하나이다!

마음과 말의 의지처이시면서도, 당신은 그 둘 모두가 다다를 수 없는 곳에 계시나이다. 당신은 존재하는 모든 광휘 가운데 빛이시나이다. 가슴의 동굴은 당신의 임재로 인하여 찬란하게 빛나나이다. 참으로 당신은 사람 안의 가장 짙은 타마스의 어둠을 흩어 버리시는 분이시나이다.

보소서! 다양한 선율 가운데 지극히 감미로운 정묘한 화음으로 터져 나오는, 당신을 흠모하는 자들의 찬가가 음악의 우아함과 함께 어우러지는 므리당가의 가락에 실려, 저녁의 경배 가운데 당신께 바쳐지며 사방을 채우나이다.

즈나나의 안약으로 깨끗이 닦이신 당신의 신성한 두 눈을 한 번 흘끗 보기만 하여도 미혹은 물러서나이다. 오 모든 죄악의 더러움을 씻어 내시는 분이시여, 순수하고 섞임 없는 지혜가 당신의 본 모습이시나이다. 세상의 장엄한 분이시며, 스스로 빛나시는 분이시나이다. 오 숭고한 정감의 바다이시며, 신성한 사랑의 바다이신 분, 오 신께 미친 듯 취하신 분이시여, 당신을 흠모하는 자들은 당신의 복된 두 발을 얻어 부풀어 오르는 윤회의 바다를 안전하게 건너나이다.

오 세상의 주여, 당신의 요가의 권능을 통하여 당신은 이 시대의 명백한 화신으로 빛나시나이다. 오 엄정한 절제의 분이시여, 당신의 아낌없는 은총을 통해서만 저희는 삼매 가운데 온전히 잠긴 마음을 보나이다. 자비의 화신이시여! 당신의 행은 엄격하시나이다.

당신은 비참함의 악에 멸망을 안기시며, 칼리의 결박하는 사슬을 당신은 둘로 끊으시나이다. 당신 자신의 생명을 당신은 아낌없이 내어 주셨나이다, 오 감미로운 희생이시여, 오 사람 가운데 으뜸이신 분이시여! 오 세상의 구원자시여!

당신은 성에 관한 관념조차 지니지 않으셨고, 소유의 생각도 당신을 끌지 못하였나이다. 당신께는 모든 쾌락이 가증스러운 것이었나이다. 저희에게 베풀어 주소서, 오 티아기 가운데 가장 위대하신 분이시여, 당신의 거룩한 두 발에 다다르는 강렬한 사랑을—원하옵나니, 베풀어 주소서!

두려움 없으신 분, 모든 의심의 그늘을 넘어서신 분, 그 마음은 굳센 결의로 감싸여 있는 분. 당신을 사랑하는 자들, 곧 그 헌신이 이성의 영역을 넘어서 솟아오르며, 가문과 혈통의 자랑, 이름과 명성을 모두 버리는 자들에게— 오 주여, 당신만이 그들의 안전한 피난처이시나이다!

저의 단 하나의 참된 보배는 당신의 복된 두 발이며, 그곳에 다다르면 온 우주마저도 지나가는 소의 발굽이 만든 옴팍한 자리에 고인 한 웅덩이의 물처럼 보이나이다.

오 사랑께 바쳐진 봉헌이시여! 오 만유 안의 평등을 보시는 분이시여! 오 참으로, 당신 안에서 이 무상한 세상의 고통과 악이 스러지고, 사라져 버리나이다, 오 흠모받는 분이시여.

영어

당신께 경배 드리나이다! 주여! 세상이 흠모하는 분, 윤회의 속박을 끊으시는 분, 한 점 더러움 없으신 분, 복된 덕성의 화신이시며, 모든 구나를 초월하시면서도 인간의 모습을 이렇듯 취하신 분. 당신께 경배 드리고 흠숭하나이다!

마음과 말의 의지처이시면서도, 당신은 그 둘 모두가 다다를 수 없는 곳에 계시나이다. 당신은 존재하는 모든 광휘 가운데 빛이시나이다. 가슴의 동굴은 당신의 임재로 인하여 찬란하게 빛나나이다. 참으로 당신은 사람 안의 가장 짙은 타마스의 어둠을 흩어 버리시는 분이시나이다.

보소서! 다양한 선율 가운데 지극히 감미로운 정묘한 화음으로 터져 나오는, 당신을 흠모하는 자들의 찬가가 음악의 우아함과 함께 어우러지는 므리당가의 가락에 실려, 저녁의 경배 가운데 당신께 바쳐지며 사방을 채우나이다.

즈나나의 안약으로 깨끗이 닦이신 당신의 신성한 두 눈을 한 번 흘끗 보기만 하여도 미혹은 물러서나이다. 오 모든 죄악의 더러움을 씻어 내시는 분이시여, 순수하고 섞임 없는 지혜가 당신의 본 모습이시나이다. 세상의 장엄한 분이시며, 스스로 빛나시는 분이시나이다. 오 숭고한 정감의 바다이시며, 신성한 사랑의 바다이신 분, 오 신께 미친 듯 취하신 분이시여, 당신을 흠모하는 자들은 당신의 복된 두 발을 얻어 부풀어 오르는 윤회의 바다를 안전하게 건너나이다.

오 세상의 주여, 당신의 요가의 권능을 통하여 당신은 이 시대의 명백한 화신으로 빛나시나이다. 오 엄정한 절제의 분이시여, 당신의 아낌없는 은총을 통해서만 저희는 삼매 가운데 온전히 잠긴 마음을 보나이다. 자비의 화신이시여! 당신의 행은 엄격하시나이다.

당신은 비참함의 악에 멸망을 안기시며, 칼리의 결박하는 사슬을 당신은 둘로 끊으시나이다. 당신 자신의 생명을 당신은 아낌없이 내어 주셨나이다, 오 감미로운 희생이시여, 오 사람 가운데 으뜸이신 분이시여! 오 세상의 구원자시여!

당신은 성에 관한 관념조차 지니지 않으셨고, 소유의 생각도 당신을 끌지 못하였나이다. 당신께는 모든 쾌락이 가증스러운 것이었나이다. 저희에게 베풀어 주소서, 오 티아기 가운데 가장 위대하신 분이시여, 당신의 거룩한 두 발에 다다르는 강렬한 사랑을—원하옵나니, 베풀어 주소서!

두려움 없으신 분, 모든 의심의 그늘을 넘어서신 분, 그 마음은 굳센 결의로 감싸여 있는 분. 당신을 사랑하는 자들, 곧 그 헌신이 이성의 영역을 넘어서 솟아오르며, 가문과 혈통의 자랑, 이름과 명성을 모두 버리는 자들에게— 오 주여, 당신만이 그들의 안전한 피난처이시나이다!

저의 단 하나의 참된 보배는 당신의 복된 두 발이며, 그곳에 다다르면 온 우주마저도 지나가는 소의 발굽이 만든 옴팍한 자리에 고인 한 웅덩이의 물처럼 보이나이다.

오 사랑께 바쳐진 봉헌이시여! 오 만유 안의 평등을 보시는 분이시여! 오 참으로, 당신 안에서 이 무상한 세상의 고통과 악이 스러지고, 사라져 버리나이다, 오 흠모받는 분이시여.

벵골어

칸돈-바보-반돈, 자그-반돈 본디 토마이. 니란잔, 노로루포도르, 니르군 군모이. 모촌-아그두숀 자그부숀 칟고노카이. 즈냐난잔-비몰-노연 빅쇼네 모호 자이.

바슈오르 바브 샤고르 치르 운모드 프렘-파타르. 복타르존-주골초론, 타론 보브 파르. 즈림비토-주그-이슈오르 자고디슈오르 조그 쇼하이. 니로돈, 쇼마히토 몬, 니로키 토보 크리파이.

본존- 두카곤존, 코루나곤 코르모 코토르. 프라나르폰-조곳-타론, 크린톤-콜리도르. 본촌- 캄 칸촌, 오티닌디토 인드리오 라그. 탸기슈오르, 헤 노로보르, 데호 포데 오누라그.

니르보이, 고토숑쇼이, 드리도니슈초이마노쇼반. 니슈카론 보코트 쇼론, 탸지 자티 쿨로만. 숌포드 토보 슈리포드, 보브 고슈포드 바리 자토하이. 프레마르폰, 쇼모도르숀, 조고존 두카 자이.

벵골어

칸돈-바보-반돈, 자그-반돈 본디 토마이. 니란잔, 노로루포도르, 니르군 군모이. 모촌-아그두숀 자그부숀 칟고노카이. 즈냐난잔-비몰-노연 빅쇼네 모호 자이.

바슈오르 바브 샤고르 치르 운모드 프렘-파타르. 복타르존-주골초론, 타론 보브 파르. 즈림비토-주그-이슈오르 자고디슈오르 조그 쇼하이. 니로돈, 쇼마히토 몬, 니로키 토보 크리파이.

본존- 두카곤존, 코루나곤 코르모 코토르. 프라나르폰-조곳-타론, 크린톤-콜리도르. 본촌- 캄 칸촌, 오티닌디토 인드리오 라그. 탸기슈오르, 헤 노로보르, 데호 포데 오누라그.

니르보이, 고토숑쇼이, 드리도니슈초이마노쇼반. 니슈카론 보코트 쇼론, 탸지 자티 쿨로만. 숌포드 토보 슈리포드, 보브 고슈포드 바리 자토하이. 프레마르폰, 쇼모도르숀, 조고존 두카 자이.

주석

English

A HYMN TO THE DIVINITY OF SHRI RAMAKRISHNA

The main poem/song was written in Bengali (which is given in the right column below). The English lyric is rendered from the Bengali lyrics. More information available at Wikipedia

The main poem/song was written in Bengali (which is given in the right column below). The English lyric is rendered from the Bengali lyrics. More information available at Wikipedia

Énglish

We salute Thee!

Lord! Adored of the world,

Samsâra's bondage breaker, taintless Thou,

Embodiment of blessed qualities,

Thou transcendest all Gunas; human form

Thus bearest.

Thee we salute and adore!

Refuge of mind and speech, Thou art beyond

The reach of either. Radiance art Thou

In all radiance that is. The heart's cave

Is by Thy visitance resplendent made.

Verily Thou art that which dispelleth

The densest darkness of Tamas in man.

Lo! In variety of melody

Forth-breaking in fine harmony most sweet,

Hymns of Thy devotees, accompanied

By Mridanga playing with music's grace,

Fill the air, in evening worship to Thee.

One glancing vision at Thine eyes divine

Cleared by the collyrium of Jnâna

Defies delusion. O thou blotter-out

Of all the taints of sin, Intelligence

Pure, unmingled is Thy form. Of the world

Thou art embellisher. Self-luminous

Art Thou. O Ocean of feeling sublime,

And of Love Divine, O God-maddened One,

Devotees win Thy blessed feet and cross

Safely the swelling sea of Samsara.

O Lord of the world, though Thy Yoga power

Thou shinest as the Incarnation clear

Of this our time. O thou of strict restraint,

Only through Thine unstinted grace we see

The mind in Samâdhi completely merged ;

Mercy Incarnate! austere are Thy deeds.

Thou dealest to the evil of Misery

Destruction. Kali's binding cords

Are cut by Thee asunder. Thine own life

Thou gavest freely, O sweet Sacrifice,

O best of men! O Saviour of the world!

Devoid wert Thou of the idea of sex,

Thought of possession charmed Thee not. To Thee

Obnoxious was all pleasure. Give to us,

O greatest among Tyâgis, love intense

Unto Thy sacred feet ; give, we implore!

Fearless art Thou, and past all gloom of doubt ;

Thy mind is wrapt in its own firm resolve ;

Thy lovers, whose devotion mounts above

The realm of reason, who renounce the pride

Of caste and parentage, of name and fame—

Their safe refuge art Thou alone, O Lord!

My one true treasure is Thy blessed feet,

Reaching which the whole universe itself

Seems like a puddle in the hollow made

By hoof of passing cow.

O offering

To Love! O Seer of equality

In all! O verily, in Thee the pain

And evil of this mortal world escapes,

And vanishes, O cherished One.

Énglish

We salute Thee!

Lord! Adored of the world,

Samsâra's bondage breaker, taintless Thou,

Embodiment of blessed qualities,

Thou transcendest all Gunas; human form

Thus bearest.

Thee we salute and adore!

Refuge of mind and speech, Thou art beyond

The reach of either. Radiance art Thou

In all radiance that is. The heart's cave

Is by Thy visitance resplendent made.

Verily Thou art that which dispelleth

The densest darkness of Tamas in man.

Lo! In variety of melody

Forth-breaking in fine harmony most sweet,

Hymns of Thy devotees, accompanied

By Mridanga playing with music's grace,

Fill the air, in evening worship to Thee.

One glancing vision at Thine eyes divine

Cleared by the collyrium of Jnâna

Defies delusion. O thou blotter-out

Of all the taints of sin, Intelligence

Pure, unmingled is Thy form. Of the world

Thou art embellisher. Self-luminous

Art Thou. O Ocean of feeling sublime,

And of Love Divine, O God-maddened One,

Devotees win Thy blessed feet and cross

Safely the swelling sea of Samsara.

O Lord of the world, though Thy Yoga power

Thou shinest as the Incarnation clear

Of this our time. O thou of strict restraint,

Only through Thine unstinted grace we see

The mind in Samâdhi completely merged ;

Mercy Incarnate! austere are Thy deeds.

Thou dealest to the evil of Misery

Destruction. Kali's binding cords

Are cut by Thee asunder. Thine own life

Thou gavest freely, O sweet Sacrifice,

O best of men! O Saviour of the world!

Devoid wert Thou of the idea of sex,

Thought of possession charmed Thee not. To Thee

Obnoxious was all pleasure. Give to us,

O greatest among Tyâgis, love intense

Unto Thy sacred feet ; give, we implore!

Fearless art Thou, and past all gloom of doubt ;

Thy mind is wrapt in its own firm resolve ;

Thy lovers, whose devotion mounts above

The realm of reason, who renounce the pride

Of caste and parentage, of name and fame—

Their safe refuge art Thou alone, O Lord!

My one true treasure is Thy blessed feet,

Reaching which the whole universe itself

Seems like a puddle in the hollow made

By hoof of passing cow.

O offering

To Love! O Seer of equality

In all! O verily, in Thee the pain

And evil of this mortal world escapes,

And vanishes, O cherished One.

Bengali

খন্ডন-ভব-বন্ধন, জগ-বন্দন বন্দি তোমায় ।

নিরঞ্জন, নররূপধর, নির্গুণ গুণময় ।।

মোচন-অঘদূষণ জগভূষণ চিদ্‌ঘনকায় ।

জ্ঞানাঞ্জন-বিমল-নয়ন বীক্ষণে মোহ যায় ।।

ভাস্বর ভাব সাগর চির উন্মদ প্রেম-পাথার।

ভক্তার্জন-যুগলচরণ, তারণ ভব পার ।।

জৃম্ভিত-যুগ-ঈশ্বর জগদীশ্বর যোগ সহায় ।

নিরোধন, সমাহিত মন, নিরখি তব কৃপায় ।।

ভঞ্জন- দুঃখগঞ্জন, করুনাঘন কর্ম কঠোর ।

প্রাণার্পণ-জগৎ-তারণ, কৃন্তন -কলিডোর ।।

বঞ্চন- কাম কাঞ্চন, অতিনিন্দিত ইন্দ্রিয় রাগ

ত্যাগীশ্বর, হে নরবর, দেহ পদে অনুরাগ ।।

নির্ভয়, গতসংশয়, দৃঢ়নিশ্চয়মানসবান।

নিস্কারণ ভকত শরণ, ত্যাজি জাতি কুলমান।।

সম্পদ তব শ্রীপদ, ভব গোষ্পদ বারি যথায় ।

প্রেমার্পণ, সমদরশন, জগজন দুঃখ যায়।।

Bengali

খন্ডন-ভব-বন্ধন, জগ-বন্দন বন্দি তোমায় ।

নিরঞ্জন, নররূপধর, নির্গুণ গুণময় ।।

মোচন-অঘদূষণ জগভূষণ চিদ্‌ঘনকায় ।

জ্ঞানাঞ্জন-বিমল-নয়ন বীক্ষণে মোহ যায় ।।

ভাস্বর ভাব সাগর চির উন্মদ প্রেম-পাথার।

ভক্তার্জন-যুগলচরণ, তারণ ভব পার ।।

জৃম্ভিত-যুগ-ঈশ্বর জগদীশ্বর যোগ সহায় ।

নিরোধন, সমাহিত মন, নিরখি তব কৃপায় ।।

ভঞ্জন- দুঃখগঞ্জন, করুনাঘন কর্ম কঠোর ।

প্রাণার্পণ-জগৎ-তারণ, কৃন্তন -কলিডোর ।।

বঞ্চন- কাম কাঞ্চন, অতিনিন্দিত ইন্দ্রিয় রাগ

ত্যাগীশ্বর, হে নরবর, দেহ পদে অনুরাগ ।।

নির্ভয়, গতসংশয়, দৃঢ়নিশ্চয়মানসবান।

নিস্কারণ ভকত শরণ, ত্যাজি জাতি কুলমান।।

সম্পদ তব শ্রীপদ, ভব গোষ্পদ বারি যথায় ।

প্রেমার্পণ, সমদরশন, জগজন দুঃখ যায়।।

Notes


텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.