Ramakrishna Home of Service, Varanasi: Sebuah Seruan

RUMAH PELAYANAN RAMAKRISHNA VARANASI: SEBUAH SERUAN

(Surat yang ditulis oleh Swamiji, untuk menyertai Laporan Pertama Rumah Pelayanan Ramakrishna, Varanasi, Februari 1902.)

Yang terkasih —

Kami memohon Anda sudi menerima Laporan tahun lalu dari Rumah Pelayanan Ramakrishna, Varanasi, yang memuat pernyataan singkat tentang upaya-upaya kami yang sederhana menuju perbaikan, betapa kecil pun, atas keadaan yang menyedihkan dari sekian banyak sesama manusia kita — pada umumnya orang-orang tua, baik lelaki maupun perempuan — yang terlantar di kota ini.

Pada masa kebangkitan intelektual dan opini publik yang semakin teguh ini, tempat-tempat suci umat Hindu, kondisinya, dan cara kerjanya tidak luput dari sorotan kritik yang tajam; dan kota ini, sebagai yang paling suci di antara semua yang suci bagi seluruh umat Hindu, tidak lepas dari bagian penuh kecaman yang menimpanya.

Di tempat-tempat suci lain, orang-orang pergi untuk menyucikan diri dari dosa, dan hubungan mereka dengan tempat-tempat itu bersifat kebetulan dan hanya berlangsung beberapa hari. Di sini, di pusat aktivitas keagamaan Arya yang paling tua dan masih hidup ini, datanglah lelaki dan perempuan — dan lazimnya orang-orang tua dan renta — yang menunggu untuk melintasi pintu Kebebasan Abadi, melalui pensucian terbesar dari semuanya: kematian di bawah naungan kuil Tuhan alam semesta.

Dan kemudian ada mereka yang telah melepaskan segalanya demi kebaikan dunia dan untuk selamanya kehilangan tangan-tangan penolong dari daging dan darah mereka sendiri serta kenangan masa kecil mereka.

Mereka pun tak luput dari nasib umum umat manusia, yaitu penderitaan jasmani berupa penyakit.

Mungkin benar bahwa sebagian kesalahan melekat pada pengelolaan tempat itu. Mungkin benar bahwa para pendeta layak mendapat sebagian besar dari kecaman yang umumnya ditujukan kepada mereka; namun kita tidak boleh melupakan kebenaran agung ini — seperti rakyatnya, seperti itulah pendetanya. Jika rakyat berdiri dengan tangan terlipat dan menyaksikan arus kesengsaraan yang deras mengalir melewati pintu mereka, menyeret lelaki, perempuan dan anak-anak, Sannyasin dan perumah tangga ke dalam satu pusaran penderitaan yang tak berdaya, dan tidak melakukan upaya sedikit pun untuk menyelamatkan siapa pun dari arus tersebut, hanya pandai berpidato tentang kesalahan para pendeta di tempat-tempat suci — maka tidak setitik pun penderitaan akan pernah berkurang, tidak seorang pun akan pernah tertolong.

Apakah kita ingin mempertahankan keyakinan para leluhur kita tentang kemanjuran Kota Abadi Siwa dalam hal keselamatan?

Jika demikian, kita seharusnya bersyukur melihat bertambahnya dari tahun ke tahun jumlah mereka yang datang ke sini untuk meninggal dunia.

Dan terpujilah nama Tuhan bahwa orang-orang miskin memiliki kerinduan yang begitu besar terhadap keselamatan, sebagaimana mestinya.

Orang-orang miskin yang datang ke sini untuk meninggal dunia telah dengan sukarela memutuskan diri dari segala bantuan yang mungkin mereka terima di tempat kelahiran mereka, dan ketika penyakit menimpa mereka, kondisi mereka kami serahkan kepada imajinasi Anda dan kepada hati nurani Anda sebagai seorang Hindu untuk dirasakan dan diperbaiki.

Saudara, tidakkah hal itu membuat Anda berhenti sejenak dan merenungkan daya tarik yang menakjubkan dari tempat persiapan menuju peristirahatan terakhir yang luar biasa ini? Tidakkah hal itu menghentakkan Anda dengan rasa gentar yang misterius — arus peziarah yang telah berlangsung berabad-abad dan tidak pernah berhenti ini, yang berbondong-bondong menuju keselamatan melalui kematian?

Jika demikian — datanglah dan ulurkan tangan kepada kami.

Tidak usah khawatir jika sumbangan Anda hanya sedikit, bantuan Anda hanya sekadarnya; helai-helai rumput yang disatukan menjadi seutas tali akan dapat mengikat gajah yang paling ganas sekalipun — demikian kata pepatah lama.

Selalu dalam naungan Tuhan alam semesta,

Vivekananda.