Balasan atas Sambutan Calcutta

Saya telah menerima resolusi-resolusi yang disahkan pada pertemuan Town Hall baru-baru ini di Kalkuta dan kata-kata baik yang dikirimkan oleh sesama warga saya kepada saya.

Terimalah, Tuan, rasa terima kasih saya yang paling tulus atas apresiasi Anda terhadap pelayanan saya yang tidak seberapa ini.

Saya benar-benar yakin bahwa tidak ada individu atau bangsa yang dapat hidup dengan mengasingkan dirinya dari komunitas pihak lain, dan setiap kali upaya semacam itu dilakukan dengan gagasan-gagasan yang keliru tentang keagungan, kebijakan, atau kesucian — hasilnya selalu membawa malapetaka bagi pihak yang mengasingkan diri itu.

Menurut hemat saya, satu sebab besar dari kejatuhan dan kemerosotan India adalah pembangunan sebuah tembok adat — yang fondasinya adalah kebencian terhadap pihak lain — di sekeliling bangsa ini, dan tujuan sesungguhnya pada zaman kuno ialah untuk mencegah orang Hindu agar tidak bersentuhan dengan bangsa-bangsa Buddhis di sekelilingnya.

Apa pun jubah yang dicoba dilemparkan oleh sofisme kuno maupun modern di atasnya, hasil yang tak terelakkan — pembenaran atas hukum moral, bahwa tidak ada seorang pun yang dapat membenci pihak lain tanpa merosotkan dirinya sendiri — ialah bahwa ras yang dahulu paling terkemuka di antara ras-ras kuno kini menjadi buah bibir dan bahan cemoohan di antara bangsa-bangsa. Kita adalah pelajaran nyata tentang pelanggaran hukum yang nenek moyang kita justru yang pertama menemukan dan menyebarkannya.

Memberi dan menerima adalah hukumnya; dan jika India ingin mengangkat dirinya sekali lagi, mutlak perlu bahwa ia membawa keluar harta-hartanya dan menebarkannya luas-luas di antara bangsa-bangsa di bumi, dan sebagai gantinya bersiap menerima apa yang dapat diberikan oleh pihak lain kepadanya. Perluasan adalah kehidupan, penyusutan adalah kematian. Kasih adalah kehidupan, dan kebencian adalah kematian. Kita mulai mati pada hari kita mulai membenci ras-ras lain; dan tidak ada yang dapat mencegah kematian kita kecuali kita kembali kepada perluasan, yang adalah kehidupan.

Oleh karena itu, kita harus berbaur dengan semua ras di bumi. Dan setiap orang Hindu yang pergi ke luar untuk merantau di negeri-negeri asing memberikan manfaat yang lebih besar kepada negerinya dibandingkan ratusan orang yang merupakan kumpulan takhayul dan keegoisan, yang satu-satunya tujuan hidupnya tampak seperti tujuan anjing di palungan. Struktur-struktur menakjubkan dari kehidupan nasional yang telah didirikan oleh bangsa-bangsa Barat ditopang oleh pilar-pilar watak yang kokoh, dan sampai kita dapat menghasilkan anggota-anggota semacam itu, sia-sialah meresah dan menggerutu terhadap kekuatan ini atau itu.

Adakah yang layak mendapatkan kebebasan, jika ia tidak siap memberikannya kepada orang lain? Marilah kita dengan tenang dan dengan cara yang jantan mulai bekerja, alih-alih menghamburkan tenaga kita dalam keresahan dan gerutuan yang tidak perlu. Saya, untuk satu hal, sepenuhnya percaya bahwa tidak ada kekuatan di alam semesta yang dapat menahan dari siapa pun apa pun yang benar-benar layak ia dapatkan. Masa lalu memang agung tidak diragukan lagi, tetapi saya dengan tulus percaya bahwa masa depan akan jauh lebih mulia lagi.

Semoga Sankara menjaga kita tetap teguh dalam kemurnian, kesabaran, dan ketekunan!

Catatan