XXV Hermano Shivananda

XXV

(Traducido del bengalí)

EE. UU.,

1894.

QUERIDO HERMANO SHIVANANDA:

Tu carta acaba de llegarme. Quizás para este momento hayas recibido mis otras cartas y hayas sabido que ya no es necesario enviar nada más a América. Lo excesivo de todo es malo. Este bombo periodístico me ha dado popularidad sin duda, pero su efecto es mayor en la India que aquí. Aquí, en cambio, el bombo constante crea hastío en la mente de la gente de clase elevada; así que basta. Ahora traten de organizarse en la India siguiendo las líneas de estas reuniones. No es necesario que envíen nada más a este país. En cuanto al dinero, he decidido primero construir un lugar para la Madre (la Santa Madre, Shri Sarada Devi), pues las mujeres lo necesitan en primer término. … Puedo enviar cerca de 7.000 rupias para un lugar para la Madre. Si primero se asegura el lugar, entonces no me importa nada más. Espero poder obtener unas 1.600 rupias al año de este país incluso cuando me haya ido. Esa suma la destinaré al sostenimiento del lugar de las mujeres, y entonces irá creciendo. Ya les he escrito para que aseguren un lugar. …

Hubiera regresado a la India antes, pero la India no tiene dinero. Miles honran a Ramakrishna Paramahamsa, pero nadie da un centavo — eso es la India. … Entre tanto, vivan en armonía a cualquier precio. Al mundo le importan poco los principios. Le importan las personas. Escuchará con paciencia las palabras de un hombre que le agrada, por absurdas que sean, y no querrá escuchar a quien no le agrada. Piensen en ello y modifiquen su conducta en consecuencia. Todo saldrá bien. Sean el sirviente si quieren gobernar. Ese es el verdadero secreto. Su amor llegará aunque sus palabras sean duras. Instintivamente los hombres sienten el amor revestido en cualquier lenguaje. (Estos dos párrafos y la última mitad del cuarto fueron escritos en inglés.)

Querido hermano, no tengo la menor duda de que Ramakrishna Paramahamsa era Dios encarnado; pero entonces deben dejar que la gente descubra por sí misma lo que él solía enseñar — no pueden imponerles esas cosas; esa es mi única objeción.

Que la gente exprese sus propias opiniones, ¿por qué hemos de objetar? Sin estudiar primero a Ramakrishna Paramahamsa, nadie puede comprender nunca el verdadero sentido de los Vedas (las escrituras reveladas más antiguas), del Vedanta (la tradición filosófica vedántica), del Bhagavata y de los demás Puranas. Su vida es un reflector de poder infinito proyectado sobre toda la masa del pensamiento religioso indio. Fue el comentario vivo de los Vedas y de su finalidad. En una sola vida había vivido el ciclo entero de la existencia religiosa nacional de la India.

Que si el Bhagavan Shri Krishna nació siquiera no es algo seguro; y Avataras como Buda y Chaitanya son monótonos; Ramakrishna Paramahamsa es el más reciente y el más perfecto — la encarnación concentrada del conocimiento, el amor, la renuncia, la amplitud espiritual y el deseo de servir a la humanidad. ¿Dónde hay entonces alguien con quien compararlo? ¡Ha de haber nacido en vano quien no pueda apreciarlo! Mi fortuna suprema es ser su servidor vida tras vida. Una sola palabra de él pesa para mí mucho más que los Vedas y el Vedanta. «— ¡Oh, soy el siervo de los siervos de sus siervos!». Pero el fanatismo estrecho milita contra sus principios, y eso me indigna. ¡Más valdría que su nombre se hundiera en el olvido y que sus enseñanzas dieran fruto en cambio! Vamos, ¿era él un esclavo de la fama? Unos pescadores e ignorantes llamaron a Jesucristo Dios, pero las personas instruidas lo mataron. Buda fue honrado en vida por un grupo de comerciantes y pastores. Pero Ramakrishna fue venerado en vida — hacia el final de este siglo XIX — por los demonios y gigantes de la universidad como Dios encarnado. … Sólo algunas cosas han sido anotadas en los libros sobre ellos (Krishna, Buda, Cristo, etc.). «¡Qué maravilloso amo de casa debe ser aquel con quien nunca hemos vivido!», dice el proverbio bengalí. Pero aquí hay un hombre en cuya compañía hemos estado día y noche y sin embargo lo consideramos una personalidad muy superior a cualquiera de ellos. ¿Pueden comprender este fenómeno?

Aún no han comprendido el maravilloso significado de la vida de la Madre — ninguno de ustedes. Pero gradualmente lo sabrán. Sin Shakti (el Poder) no hay regeneración para el mundo. ¿Por qué nuestro país es el más débil y el más atrasado de todos los países? — Porque Shakti está deshonrada allí. La Madre ha nacido para revivir ese maravilloso Shakti en la India; y tomándola como núcleo, una vez más nacerán al mundo Gargis y Maitreyis. Querido hermano, ahora entiendes poco, pero poco a poco lo irás conociendo todo. Por eso es su Math el que quiero primero. … Sin la gracia de Shakti nada puede lograrse. ¿Qué encuentro en América y en Europa? — el culto a Shakti, el culto al Poder. Sin embargo, lo adoran ignorantemente a través de la gratificación de los sentidos. ¡Imagina entonces cuánto bien lograrán quienes la adoren con toda pureza, con espíritu sattvika, considerándola como su madre! Cada día comprendo las cosas con mayor claridad, mi discernimiento se abre más y más. Por tanto, debemos construir primero un Math para la Madre. Primero la Madre y las hijas de la Madre, luego el Padre y los hijos del Padre — ¿pueden entender esto? … Para mí, la gracia de la Madre vale cien mil veces más que la del Padre. La gracia de la Madre, las bendiciones de la Madre son para mí lo más supremo. … Por favor, perdónenme. En ese punto soy un poco fanático, en lo que respecta a la Madre. Si la Madre lo ordena, sus demonios pueden hacer cualquier cosa. Hermano, antes de partir a América escribí a la Madre para pedirle su bendición. Su bendición llegó, y de un solo salto crucé el océano. Ya ven. En este terrible invierno estoy dando conferencias de un lugar a otro y luchando contra los obstáculos, para que se puedan reunir fondos para el Math de la Madre. La madre de Baburam debe haber perdido el juicio por la vejez, y por eso está a punto de rendir culto a Durga en una imagen de barro, ignorando a la que está viva. (Es decir, la Santa Madre Shri Sarada Devi.) Hermano, la fe es muy difícil de alcanzar. Hermano, mostraré cómo adorar a la Durga viviente y sólo entonces seré digno de mi nombre. Estaré tranquilo cuando hayan comprado un terreno y hayan establecido allí a la Durga viviente, la Madre. Hasta entonces no regreso a mi tierra natal. En cuanto lo hayan hecho, daré un suspiro de alivio después de enviar el dinero. Organicen esta fiesta de Durga mía con todos los preparativos necesarios. Girish Ghosh está adorando a la Madre espléndidamente; bendito sea él, y benditos sus seguidores. Hermano, con bastante frecuencia, cuando me acuerdo de la Madre, exclamo: «¿Qué es Rama, al fin y al cabo?». Hermano, ahí reside mi fanatismo, te lo digo. De Ramakrishna puedes afirmar, hermano, que fue una Encarnación o lo que quieras, pero ¡vergüenza de quien no tenga devoción por la Madre! Niranjan tiene una disposición combativa, pero tiene gran devoción por la Madre y todas sus excentricidades puedo tolerarlas fácilmente. Ahora está realizando la obra más maravillosa. Me mantengo bien informado. Y tú también has actuado de manera excelente cooperando con los madrasis. Querido hermano, espero mucho de ti; debes organizar a todos para el trabajo conjunto. En cuanto hayas asegurado el terreno para la Madre, parto hacia la India directamente. Debe ser un terreno grande; que haya al principio una casa de barro; con el tiempo levantaré un edificio decente, no temas.

La causa principal de la malaria está en el agua. ¿Por qué no construyen dos o tres filtros? Si primero hierven el agua y luego la filtran, será inofensiva. … Por favor, compren dos grandes filtros antibacterianos Pasteur. Que la cocina se haga con esa agua y que se use también para beber, y nunca más oirán hablar de la malaria. … ¡Adelante, adelante, a trabajar, a trabajar! Esto es sólo el comienzo.

Siempre tuyo,

VIVEKANANDA.