O Caminho para a Salvação
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Português
O Wendte Hall da Primeira Igreja Unitarista esteve lotado ontem à noite, com um grande público, para ouvir o "Caminho para a Salvação" do ponto de vista do sacerdote hindu, Swami Vivekananda. Esta foi a última de uma série de três conferências que o Swami proferiu. Ele disse, em parte:
Um homem diz que Deus está no céu; outro, que Deus está na natureza e presente em toda parte. Mas, quando chega a grande crise, descobrimos que a meta é a mesma. Todos trabalhamos segundo planos diferentes, mas o fim não é diferente.
As duas grandes palavras de ordem de toda grande religião são a renúncia e o sacrifício de si. Todos queremos a verdade, e sabemos que ela há de vir, quer a queiramos, quer não. De certa forma, todos lutamos por esse bem. E o que nos impede de alcançá-lo? Somos nós mesmos. Seus antepassados costumavam chamá-lo de diabo; mas é o nosso próprio falso eu.
Vivemos na escravidão, e morreríamos se saíssemos dela. Somos como o homem que viveu em total escuridão por noventa anos e que, ao ser levado para a quente luz do sol da natureza, suplicou que o devolvessem ao seu calabouço. Você não deixaria esta velha vida para entrar em uma liberdade mais nova e maior que se abre.
A grande dificuldade é ir ao âmago das coisas. Essas pequenas e degradadas ilusões de Fulano de Tal, que pensa ter uma alma infinita, por menor que seja, com suas diferentes religiões. Em um país, todos, por questão de religião, um homem tem muitas esposas; em outro, uma mulher tem muitos maridos. Assim, alguns homens têm dois deuses, alguns têm um Deus, e alguns não têm Deus algum.
Mas a salvação está no trabalho e no amor. Você aprende algo a fundo; com o tempo, talvez não consiga trazer aquilo à memória. Contudo, aquilo afundou em sua consciência interior e é uma parte de você. Assim, à medida que você trabalha, seja bem, seja mal, você molda o curso futuro de sua vida. Se você fizer um bom trabalho com a ideia do trabalho -- trabalho pelo trabalho em si --, você irá para o céu de sua ideia e do seu sonho de céu.
A história do mundo não é a de seus grandes homens, a de seus semideuses, mas é a das pequenas ilhas do mar, que se constroem em grandes continentes a partir de fragmentos trazidos pelas águas. Assim, a história do mundo está nos pequenos atos de sacrifício realizados em cada lar. O homem aceita a religião porque não deseja apoiar-se no próprio julgamento. Ele a toma como a melhor maneira de sair de um mau lugar.
A salvação do homem está no grande amor com que ele ama o seu Deus. Sua esposa diz: "Ah, John, eu não conseguiria viver sem você." Alguns homens, quando perdem o seu dinheiro, têm de ser internados em um hospício. Você sente isso em relação ao seu Deus? Quando você puder abrir mão do dinheiro, dos amigos, do pai e da mãe, dos irmãos e das irmãs, de tudo o que há no mundo, e só orar a Deus para que Ele lhe conceda algo do Seu amor, então você terá encontrado a salvação.
English
Wendte Hall of the First Unitarian Church was crowded last evening with a large audience to hear the "Way to Salvation" from the standpoint of the Hindu priest, Swami Vivekananda. This was the last lecture of a series of three which the Swami has delivered. He said in part:
One man says God is in heaven, another that God is in nature and everywhere present. But when the great crisis comes, we find the goal is the same. We all work on different plans, but the end is not different.
The two great watchwords of every great religion are renunciation and self - sacrifice. We all want the truth, and we know that it must come, whether we want it or not. In a way we are all striving for that good. And what prevents our reaching it? It is ourselves. Your ancestors used to call it the devil; but it is our own false self.
We live in slavery, and we would die if we were out of it. We are like the man who lived in total darkness for ninety years and when taken out into the warm sunshine of nature, prayed to be taken back to his dungeon. You would not leave this old life to go into a newer and greater freedom which opens out.
The great difficulty is to go to the heart of things. These little degraded delusions of Jack So - and - so's, who thinks he has an infinite soul, however small he is with his different religions. In one country, all as a matter of religion, a man has many wives; in another one woman has many husbands. So some men have two gods, some one God, and some no God at all.
But salvation is in work and love. You learn something thoroughly; in time you may not be able to call that thing to memory. Yet it has sunk into your inner consciousness and is a part of you. So as you work, whether it be good or bad, you shape your future course of life. If you do good work with the idea of work -- work for work's sake -- you will go to heaven of your idea and dream of heaven.
The history of the world is not of its great men, of its demi - gods, but it is the little islands of the sea, which build themselves to great continents from fragments of the sea drift. Then the history of the world is in the little acts of sacrifice performed in every household. Man accepts religion because he does not wish to stand on his own judgment. He takes it as the best way of getting out of a bad place.
The salvation of man lies in the great love with which he loves his God. Your wife says, "O John, I could not live without you." Some men when they lose their money have to be sent to the asylum. Do you feel that way about your God? When you can give up money, friends, fathers and mothers, brothers and sisters, all that is in the world and only pray to God that He grant you something of His love, then you have found salvation.
Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.