Arsip Vivekananda

Jalan Menuju Keselamatan

Jilid8 lecture
542 kata · 2 menit baca · Notes of Class Talks and Lectures

Terjemahan ini dihasilkan dengan bantuan AI dan dapat mengandung kesalahan. Untuk teks rujukan, harap merujuk pada teks asli berbahasa Inggris.

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

Bahasa Indonesia

Aula Wendte di Gereja Unitarian Pertama dipenuhi malam lalu oleh hadirin yang ramai untuk mendengarkan "Jalan Menuju Keselamatan" dari sudut pandang seorang pendeta Hindu, Swami Vivekananda. Ini adalah ceramah terakhir dari serangkaian tiga ceramah yang telah disampaikan oleh Swami. Ia antara lain berkata:

Seorang lelaki berkata bahwa Tuhan ada di surga, yang lain berkata bahwa Tuhan ada di alam semesta dan hadir di mana-mana. Namun ketika krisis besar datang, kita menemukan bahwa tujuannya adalah sama. Kita semua bekerja dengan rencana yang berbeda-beda, namun ujungnya tidak berbeda.

Dua semboyan besar setiap agama besar adalah pelepasan dan pengorbanan diri. Kita semua menginginkan kebenaran, dan kita tahu bahwa kebenaran itu pasti datang, baik kita menginginkannya maupun tidak. Dengan suatu cara, kita semua berjuang menuju kebaikan itu. Dan apakah yang menghalangi kita untuk mencapainya? Halangan itu adalah diri kita sendiri. Nenek moyang Anda dulu menyebutnya iblis; namun sesungguhnya itu adalah diri kita yang palsu.

Kita hidup dalam perbudakan, dan kita akan mati jika kita keluar darinya. Kita seperti lelaki yang hidup dalam kegelapan total selama sembilan puluh tahun, dan ketika dibawa keluar ke bawah sinar matahari alam yang hangat, ia berdoa agar dikembalikan ke dalam penjaranya. Anda tidak mau meninggalkan kehidupan lama ini untuk memasuki kebebasan yang lebih baru dan lebih besar yang terbuka di hadapan Anda.

Kesulitan terbesar adalah pergi ke inti persoalan. Delusi-delusi rendah si Fulan yang kecil ini, yang berpikir bahwa ia memiliki jiwa yang tak terbatas, betapa pun kecilnya ia dengan berbagai agamanya. Di satu negara, sebagai urusan agama, seorang lelaki memiliki banyak istri; di negara lain seorang perempuan memiliki banyak suami. Maka ada yang memiliki dua tuhan, ada yang satu Tuhan, dan ada pula yang sama sekali tidak bertuhan.

Namun keselamatan ada dalam kerja dan cinta. Anda mempelajari sesuatu dengan sungguh-sungguh; seiring waktu Anda mungkin tidak mampu lagi mengingat hal itu. Namun hal itu telah meresap ke dalam kesadaran batin Anda dan menjadi bagian dari diri Anda. Demikian pula, sebagaimana Anda bekerja, baik atau buruk, Anda membentuk jalan hidup Anda di masa depan. Jika Anda melakukan pekerjaan yang baik dengan niat kerja itu sendiri — bekerja demi kerja itu sendiri — Anda akan menuju surga sesuai dengan gagasan dan impian Anda tentang surga.

Sejarah dunia bukan tentang orang-orang besar dan para setengah-dewa, melainkan tentang pulau-pulau kecil di lautan yang membangun diri menjadi benua-benua besar dari serpihan-serpihan hanyutan laut. Maka sejarah dunia ada dalam tindakan-tindakan pengorbanan kecil yang dilakukan di setiap rumah tangga. Manusia menerima agama karena ia tidak ingin bersandar pada penilaiannya sendiri. Ia mengambilnya sebagai cara terbaik untuk keluar dari situasi yang buruk.

Keselamatan manusia terletak pada cinta yang besar dengan mana ia mencintai Tuhannya. Istri Anda berkata, "Oh, John, aku tidak bisa hidup tanpamu." Ada lelaki yang ketika kehilangan uangnya harus dilarikan ke rumah sakit jiwa. Apakah Anda merasakan hal seperti itu terhadap Tuhan Anda? Ketika Anda dapat melepaskan uang, sahabat-sahabat, ayah dan ibu, saudara laki-laki dan saudara perempuan, semua yang ada di dunia ini, dan hanya berdoa kepada Tuhan agar Ia mengaruniakan sedikit dari cinta-Nya kepada Anda, maka Anda telah menemukan keselamatan.

English

Wendte Hall of the First Unitarian Church was crowded last evening with a large audience to hear the "Way to Salvation" from the standpoint of the Hindu priest, Swami Vivekananda. This was the last lecture of a series of three which the Swami has delivered. He said in part:

One man says God is in heaven, another that God is in nature and everywhere present. But when the great crisis comes, we find the goal is the same. We all work on different plans, but the end is not different.

The two great watchwords of every great religion are renunciation and self - sacrifice. We all want the truth, and we know that it must come, whether we want it or not. In a way we are all striving for that good. And what prevents our reaching it? It is ourselves. Your ancestors used to call it the devil; but it is our own false self.

We live in slavery, and we would die if we were out of it. We are like the man who lived in total darkness for ninety years and when taken out into the warm sunshine of nature, prayed to be taken back to his dungeon. You would not leave this old life to go into a newer and greater freedom which opens out.

The great difficulty is to go to the heart of things. These little degraded delusions of Jack So - and - so's, who thinks he has an infinite soul, however small he is with his different religions. In one country, all as a matter of religion, a man has many wives; in another one woman has many husbands. So some men have two gods, some one God, and some no God at all.

But salvation is in work and love. You learn something thoroughly; in time you may not be able to call that thing to memory. Yet it has sunk into your inner consciousness and is a part of you. So as you work, whether it be good or bad, you shape your future course of life. If you do good work with the idea of work -- work for work's sake -- you will go to heaven of your idea and dream of heaven.

The history of the world is not of its great men, of its demi - gods, but it is the little islands of the sea, which build themselves to great continents from fragments of the sea drift. Then the history of the world is in the little acts of sacrifice performed in every household. Man accepts religion because he does not wish to stand on his own judgment. He takes it as the best way of getting out of a bad place.

The salvation of man lies in the great love with which he loves his God. Your wife says, "O John, I could not live without you." Some men when they lose their money have to be sent to the asylum. Do you feel that way about your God? When you can give up money, friends, fathers and mothers, brothers and sisters, all that is in the world and only pray to God that He grant you something of His love, then you have found salvation.


Teks bersumber dari Wikisource, domain publik. Diterbitkan pertama kali oleh Advaita Ashrama.