El camino a la salvación
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Español
El Salón Wendte de la Primera Iglesia Unitaria estaba lleno anoche de un numeroso auditorio para escuchar «El camino hacia la salvación» desde el punto de vista del sacerdote hindú Swami Vivekananda. Esta fue la última conferencia de una serie de tres que el Swami ha pronunciado. Dijo en parte:
Un hombre dice que Dios está en el cielo; otro, que Dios está en la naturaleza y en todas partes presente. Pero cuando llega la gran crisis, encontramos que la meta es la misma. Todos trabajamos según planes diferentes, pero el fin no es diferente.
Las dos grandes palabras de orden de toda gran religión son la renuncia y el autosacrificio. Todos queremos la verdad, y sabemos que ha de llegar, lo queramos o no. De cierto modo todos nos esforzamos por ese bien. ¿Y qué nos impide alcanzarlo? Nosotros mismos. Sus ancestros solían llamarlo el diablo; pero es nuestro propio yo falso.
Vivimos en esclavitud, y moriríamos si estuviéramos fuera de ella. Somos como el hombre que vivió en completa oscuridad durante noventa años, y cuando fue sacado al cálido sol de la naturaleza, oró para ser devuelto a su mazmorra. No querrían dejar esta vieja vida para entrar en una libertad más nueva y más grande que se abre.
La gran dificultad es llegar al corazón de las cosas. Estas pequeñas ilusiones degradadas de Fulano de Tal, que piensa que tiene un alma infinita, por pequeño que sea, con sus diferentes religiones. En un país, todo en nombre de la religión, un hombre tiene muchas esposas; en otro, una mujer tiene muchos maridos. Así, algunos hombres tienen dos dioses, otros un Dios, y otros ningún Dios en absoluto.
Pero la salvación está en el trabajo y en el amor. Aprenden algo a fondo; con el tiempo puede que no sean capaces de evocar en la memoria esa cosa. Sin embargo, ha penetrado en su conciencia interior y es parte de ustedes. Así como trabajan, ya sea en el bien o en el mal, conforman su curso de vida futuro. Si hacen un buen trabajo con la idea del trabajo — trabajo por el trabajo mismo — irán al cielo de su idea y sueño del cielo.
La historia del mundo no es la de sus grandes hombres, de sus semidioses, sino que son las pequeñas islas del mar, que se construyen a sí mismas hasta convertirse en grandes continentes a partir de fragmentos de la deriva marina. La historia del mundo está, entonces, en los pequeños actos de sacrificio realizados en cada hogar. El hombre acepta la religión porque no desea confiar en su propio juicio. La toma como la mejor manera de salir de un mal lugar.
La salvación del hombre radica en el gran amor con que ama a su Dios. Su esposa dice: «Oh, John, no podría vivir sin ti». Algunos hombres, cuando pierden su dinero, tienen que ser enviados al manicomio. ¿Sienten así respecto a su Dios? Cuando puedan renunciar al dinero, a los amigos, a padres y madres, a hermanos y hermanas, a todo lo que hay en el mundo, y solo orar a Dios que les conceda algo de Su amor, entonces habrán encontrado la salvación.
English
Wendte Hall of the First Unitarian Church was crowded last evening with a large audience to hear the "Way to Salvation" from the standpoint of the Hindu priest, Swami Vivekananda. This was the last lecture of a series of three which the Swami has delivered. He said in part:
One man says God is in heaven, another that God is in nature and everywhere present. But when the great crisis comes, we find the goal is the same. We all work on different plans, but the end is not different.
The two great watchwords of every great religion are renunciation and self - sacrifice. We all want the truth, and we know that it must come, whether we want it or not. In a way we are all striving for that good. And what prevents our reaching it? It is ourselves. Your ancestors used to call it the devil; but it is our own false self.
We live in slavery, and we would die if we were out of it. We are like the man who lived in total darkness for ninety years and when taken out into the warm sunshine of nature, prayed to be taken back to his dungeon. You would not leave this old life to go into a newer and greater freedom which opens out.
The great difficulty is to go to the heart of things. These little degraded delusions of Jack So - and - so's, who thinks he has an infinite soul, however small he is with his different religions. In one country, all as a matter of religion, a man has many wives; in another one woman has many husbands. So some men have two gods, some one God, and some no God at all.
But salvation is in work and love. You learn something thoroughly; in time you may not be able to call that thing to memory. Yet it has sunk into your inner consciousness and is a part of you. So as you work, whether it be good or bad, you shape your future course of life. If you do good work with the idea of work -- work for work's sake -- you will go to heaven of your idea and dream of heaven.
The history of the world is not of its great men, of its demi - gods, but it is the little islands of the sea, which build themselves to great continents from fragments of the sea drift. Then the history of the world is in the little acts of sacrifice performed in every household. Man accepts religion because he does not wish to stand on his own judgment. He takes it as the best way of getting out of a bad place.
The salvation of man lies in the great love with which he loves his God. Your wife says, "O John, I could not live without you." Some men when they lose their money have to be sent to the asylum. Do you feel that way about your God? When you can give up money, friends, fathers and mothers, brothers and sisters, all that is in the world and only pray to God that He grant you something of His love, then you have found salvation.
Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.