강연 노트
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한국어
강연 노트
(새로운 발견들, 제4권, 213-14쪽.)
아마도 세기의 전환기에, 엘렌 왈도 양은 스와미 비베카난다의 필체로 된 이 날짜 없는 노트들을 보스턴 베단타 센터의 회원인 자신의 친구 데바마타 수녀에게 건넸고, 그곳에서 이후 출판이 이루어질 수 있게 되었습니다.
인간은 현재와 같은 방식으로 구성되어 있는 한 종교를 필요로 할 것입니다. 그 형태는 때에 따라 변할 것입니다
감각에 대한 불만.
그 너머를 향한 갈망.
종교가 물리 과학의 영역을 침범한 적이 있었습니다 — 이러한 [침범]을 종교는 날마다 포기하고 있습니다. 그러나 여전히 종교가 다루는 광대한 영역이 있으며, 그곳에서는 물리 과학[들]이 침묵하고 있습니다.
인간을 감각의 한계 안에 엄격히 가두려는 [헛된?] 시도 — 왜냐하면 — 이따금씩 저 너머의 무한을 언뜻 보는 사람들이 있기 때문입니다.
인간의 유형들.
일꾼 — 신비주의자 — 감성적인 자 — 지성적인 자. 각각의 유형은 사회의 안녕을 위해 필요합니다. 각각의 위험 —
혼합은 그 위험을 최소화합니다
동양은 신비주의자와 명상적인 사람들로 너무 가득 차 있고, 서양은 일꾼들로 너무 가득 차 있습니다 — 서로의 교환은 양쪽 모두에게 유익할 것입니다.
종교의 필연성 —
종교에 이르는
네 가지 유형의 인간 —
통일의 근거 — 인간 안에 있는
신성. 왜 이 용어를 사용하는가?
서구 사회는 일과
지적 철학을 가지고 있습니다 —
그러나 일은 타인에게
파괴적이어서는 안 됩니다.
철학은 — 단지 메마른 지성에 그쳐서는 안 됩니다
English
LECTURE NOTES
(New Discoveries, Vol. 4, pp. 213-14.)
Probably at the turn of the century, Miss Ellen Waldo gave these undated notes in Swami Vivekananda’s handwriting to her friend Sister Devamata, a member of the Boston Vedanta Centre, where they were later made available for publication.
Man will need a religion so long as he is constituted as at present. The forms will change from time to time
The dissatisfaction with the senses.
The yearning beyond.
There were encroachments of religion on the domains of physical science — these [encroachments] religion is giving up every day. Yet there is a vast field covered by religion where physical science[s] are mute.
The [vain?] attempt to keep man strictly within the limits of the senses — Because — there are men who catch a glimpse now and then of the infinite beyond.
The types of men.
The worker — the mystic the emotional the intellectual. Each type is necessary for the well — being of society. The dangers of each —
A mixture minimizes the danger
The East is too full of mystics and meditative the West of workers — An exchange will be for the good of both.
The necessity of religion —
The four types of men
that come to religion —
the basis of Unity — the Divinity
in man. Why use this term?
the western Society has work
and intellectual philosophy —
But work must not be destructive
of others.
Philosophy — must not be only dry intellectuality
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.