기적
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한국어
기자가 미국에 대한 그의 인상을 물었을 때, 그는 이렇게 말했습니다:
"저는 이 나라에 대해, 특히 미국 여성들에 대해 좋은 인상을 갖고 있습니다. 미국에 빈곤이 없다는 것을 특히 주목했습니다."
이후 대화는 종교 문제로 전환되었습니다. 스와미 비베카난다는 세계 종교 의회가 사상의 확장에 많은 기여를 했다는 점에서 유익했다는 견해를 표명했습니다.
"당신의 신앙을 따르는 이들이 일반적으로 받아들이는 견해에 따르면," 기자가 물었습니다, "기독교를 믿는 사람이 죽은 후 어떤 운명을 맞게 됩니까?"
"우리는 그가 선한 사람이라면 구원받을 것이라고 믿습니다. 무신론자라 할지라도, 선한 사람이라면 반드시 구원받아야 한다고 우리는 믿습니다. 그것이 우리의 종교입니다. 우리는 모든 종교가 좋다고 믿으며, 다만 그것을 지키는 자들이 다투어서는 안 된다고 믿습니다."
스와미 비베카난다는 인도에서 행해지는 놀라운 요술, 공중부양, 가사(假死) 상태 등의 경이로운 묘기에 관한 이야기들의 진실성에 대해 질문을 받았습니다. 비베카난다는 이렇게 말했습니다:
"우리는 기적을 전혀 믿지 않습니다만, 자연 법칙의 작용 아래서 겉보기에 이상한 일들이 이루어질 수 있다고 봅니다. 인도에는 이러한 주제에 관한 방대한 문헌이 있으며, 그곳 사람들은 이러한 것들을 연구해 왔습니다.
"독심술과 사건의 예언은 하타 요가(Hatha Yoga) 수행자들에 의해 성공적으로 실행됩니다.
"공중부양에 관해서는, 저는 중력을 극복하고 의지로 공중에 떠오르는 사람을 본 적이 없지만, 그렇게 하려고 노력하는 많은 이들은 보았습니다. 그들은 이 주제에 관해 출판된 책들을 읽고 그 묘기를 이루기 위해 수년을 보냅니다. 그들 중 일부는 노력 끝에 거의 굶주려 매우 마르게 되어, 배를 손가락으로 누르면 실제로 척추를 느낄 수 있을 정도가 됩니다.
"이 하타 요가 수행자들 중 일부는 매우 장수합니다."
가사 상태의 주제가 제기되자, 이 힌두 수도승은 커머셜 기자에게 자기 자신이 봉인된 동굴에 들어가 덮개로 닫힌 후 음식 없이 여러 해 동안 머문 사람을 알고 있다고 말했습니다. 이 주장을 들은 사람들 사이에서 뚜렷한 관심의 동요가 있었습니다. 비베카난다는 이 사례의 진정성에 대해 조금도 의심하지 않았습니다. 그는 가사 상태의 경우 성장이 일시적으로 정지된다고 말합니다. 그는 인도에서 보리 작물을 무덤 위에 심은 채로 매장되었다가 마침내 여전히 살아 있는 채로 꺼내진 사람의 사례가 완벽하게 입증되었다고 말합니다. 그는 그 묘기를 가능하게 한 연구들이 동면하는 동물들에서 힌트를 얻은 것이라고 생각합니다.
비베카난다는 일부 저술가들이 인도에서 이루어졌다고 주장한 묘기 -- 밧줄을 공중에 던지면 던진 사람이 밧줄을 타고 올라가 먼 높이에서 시야에서 사라지는 것 -- 를 본 적이 없다고 말했습니다.
기자가 수도승을 인터뷰할 때 자리에 있던 한 부인이, 누군가가 그에게 비베카난다가 놀라운 묘기를 부릴 수 있는지, 그리고 수도회 입문의 일환으로 산 채로 매장된 적이 있는지를 물었다고 말했습니다. 두 질문에 대한 답은 분명한 부정이었습니다. "그런 것들이 종교와 무슨 관계가 있습니까?" 그는 물었습니다. "그것들이 사람을 더 순수하게 만듭니까? 당신의 성경에 나오는 사탄은 강력하지만, 순수하지 않다는 점에서 신과 다릅니다."
하타 요가의 종파에 대해 말하면서, 비베카난다는 우연의 일치이든 아니든, 그들의 제자 입문과 관련하여 그리스도의 생애에서의 한 구절을 연상시키는 것이 하나 있다고 말했습니다. 그들은 제자들을 정확히 40일 동안 혼자 살게 합니다.
English
Asked by the reporter for his impressions of America, he said:
"I have a good impression of this country especially of the American women. I have especially remarked on the absence of poverty in America."
The conversation afterward turned to the subject of religions. Swami Vive Kananda expressed the opinion that the World's Parliament of Religions had been beneficial in that it had done much toward broadening ideas.
"What", asked the reporter, "is the generally accepted view held by those of your faith as to the fate after death of one holding the Christian religion?"
"We believe that if he is a good man he will be saved. Even an atheist, if he is a good man, we believe must be saved. That is our religion. We believe all religions are good, only those who hold them must not quarrel."
Swami Vive Kananda was questioned concerning the truthfulness of the marvelous stories of the performance of wonderful feats of conjuring, levitation, suspended animation, and the like in India. Vive Kananda said:
"We do not believe in miracles at all but that apparently strange things may be accomplished under the operation of natural laws. There is a vast amount of literature in India on these subjects, and the people there have made a study of these things.
"Thought-reading and the foretelling of events are successfully practiced by the Hathayogis.
"As to levitation, I have never seen anyone overcome gravitation and rise by will into the air, but I have seen many who were trying to do so. They read books published on the subject and spend years trying to accomplish the feat. Some of them in their efforts nearly starve themselves and become so thin that if one presses his finger upon their stomachs he can actually feel the spine.
"Some of these Hathayogis live to a great age."
The subject of suspended animation was broached and the Hindu monk told the Commercial reporter that he himself had known a man who went into a sealed cave, which was then closed up with a trap door, and remained there for many years without food. There was a decided stir of interest among those who heard this assertion. Vive Kananda entertained not the slightest doubt of the genuineness of this case. He says that in the case of suspended animation, growth is for the time arrested. He says the case of the man in India who was buried with a crop of barley raised over his grave and who was finally taken out still alive is perfectly well authenticated. He thinks the studies which enabled persons to accomplish that feat were suggested by the hibernating animals.
Vive Kananda said that he had never seen the feat which some writers have claimed has been accomplished in India, of throwing a rope into the air and the thrower climbing up the rope and disappearing out of sight in the distant heights.
A lady present when the reporter was interviewing the monk said some one had asked her if he, Vive Kananda, could perform wonderful tricks, and if he had been buried alive as a part of his installation in the Brotherhood. The answer to both questions was a positive negative. "What have those things to do with religion?" he asked. "Do they make a man purer? The Satan of your Bible is powerful, but differs from God in not being pure."
Speaking of the sect of Hathayoga, Vive Kananda said there was one thing, whether a coincidence or not, connected with the initiation of their disciples, which was suggestive of the one passage in the life of Christ. They make their disciples live alone for just forty days.
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.