X Adhyapakji

X

CHICAGO,

2 Oktober 1893.

ADHYAPAKJI YANG TERHORMAT (Prof. John Henry Wright),

Saya tidak tahu apa yang Anda pikirkan tentang kebisuan saya yang berkepanjangan. Pertama-tama, saya muncul di Kongres pada saat-saat terakhir, dan benar-benar tanpa persiapan; dan hal itu membuat saya sangat sangat sibuk selama beberapa waktu. Kedua, saya berbicara hampir setiap hari di Kongres dan tidak memiliki waktu untuk menulis; dan yang terakhir dan terpenting — sahabat saya yang baik hati, saya berutang begitu banyak kepada Anda sehingga akan merupakan suatu penghinaan bagi persahabatan ahetuka (tanpa pamrih) Anda untuk menulis surat-surat seperti urusan bisnis kepada Anda dengan terburu-buru. Kini Kongres telah usai.

Saudara yang terhormat, saya begitu sangat takut untuk berdiri di hadapan sidang besar para pembicara dan pemikir hebat dari seluruh dunia itu dan berbicara; tetapi Tuhan memberi saya kekuatan, dan saya hampir setiap hari secara heroik (?) menghadapi mimbar dan hadirin. Jika saya telah melakukannya dengan baik, Dialah yang memberi saya kekuatan untuk itu; jika saya telah gagal dengan menyedihkan — saya sudah mengetahuinya sebelumnya — karena saya tanpa harapan bodohnya.

Sahabat Anda, Prof. Bradley, sangat baik kepada saya dan ia selalu menyemangati saya. Dan oh! semua orang di sini sangat baik kepada saya yang bukan apa-apa ini — sehingga di luar kemampuan saya untuk mengungkapkannya. Kemuliaan bagi Dia di tempat yang mahatinggi, yang di hadapan-Nya seorang biarawan dari India yang miskin dan bodoh ini setara dengan para teolog terpelajar dari negeri yang perkasa ini. Dan betapa Tuhan menolong saya setiap hari dalam hidup saya, saudaraku — kadang-kadang saya berharap memiliki kehidupan selama jutaan-juta zaman untuk melayani-Nya melalui karya, berpakaian kain compang-camping dan diberi makan dari belas kasih.

Oh, betapa saya berharap Anda berada di sini untuk melihat beberapa orang manis kami dari India — Dharmapala, seorang Buddhis yang berhati lembut, sang orator Mazoomdar — dan menyadari bahwa di India yang jauh dan miskin itu ada hati-hati yang berdetak dalam kesepakatan dengan hati Anda, yang lahir dan dibesarkan di negara yang perkasa dan agung ini.

Hormat saya yang abadi kepada istri Anda yang suci; dan kepada anak-anak Anda yang manis, kasih dan berkat saya yang abadi.

Col. Higginson, seorang yang sangat berpandangan luas, mengatakan kepada saya bahwa putri Anda telah menulis kepada putrinya tentang saya; dan ia sangat bersimpati kepada saya. Saya akan pergi ke Evanston besok dan berharap dapat bertemu Prof. Bradley di sana.

Semoga Dia menjadikan kita semua semakin murni dan semakin suci sehingga kita dapat menjalani kehidupan rohani yang sempurna bahkan sebelum melepaskan tubuh duniawi ini.

VIVEKANANDA.

[Surat ini berlanjut pada lembaran kertas yang terpisah:]

Sekarang saya akan berdamai dengan kehidupan saya di sini. Sepanjang hidup saya, saya selalu menganggap setiap keadaan datang dari-Nya dan dengan tenang menyesuaikan diri dengannya. Pada awalnya di Amerika saya hampir tak menemukan pijakan. Saya takut harus melepaskan cara yang sudah biasa yaitu dibimbing oleh Tuhan dan harus mengurus diri sendiri — dan betapa buruknya hal itu sebagai sebuah kejahatan dan ketidakberterimakasihan. Sekarang saya melihat dengan jelas bahwa Dia yang membimbing saya di puncak-puncak salju Himalaya dan di dataran-dataran terbakar di India hadir di sini untuk menolong dan membimbing saya. Kemuliaan bagi-Nya di tempat yang mahatinggi. Maka dengan tenang saya kembali pada kebiasaan lama saya. Selalu ada saja orang yang memberi saya tempat berteduh dan makanan, selalu ada saja orang yang datang meminta saya berbicara tentang Dia, dan saya tahu Dialah yang mengirim mereka, dan tugas saya adalah menaati. Lalu Dia mencukupi keperluan saya, dan jadilah kehendak-Nya!

"Dia yang berserah [kepada]-Ku dan melepaskan semua penegasan diri serta perjuangan lainnya, Aku akan mengantarkan apa pun yang ia butuhkan kepadanya" (Gita).

Demikianlah halnya di Asia. Demikian di Eropa. Demikian di Amerika. Demikian di gurun-gurun India. Demikian di tengah hiruk-pikuk dunia bisnis di Amerika. Bukankah Dia juga hadir di sini? Dan jika tidak, saya hanya akan menganggap pasti bahwa Dia menghendaki agar saya menanggalkan tubuh tanah liat yang berumur tiga menit ini — dan saya berharap dapat menanggalkannya dengan gembira.

Kita mungkin bertemu atau mungkin tidak bertemu, saudaraku. Dialah yang mengetahuinya. Anda hebat, terpelajar, dan suci. Saya tidak berani berkhotbah kepada Anda atau kepada istri Anda; tetapi kepada anak-anak Anda saya kutipkan ayat-ayat ini dari Veda —

"Keempat Veda, ilmu-ilmu pengetahuan, bahasa-bahasa, filsafat, dan segala pembelajaran lainnya hanyalah hiasan. Pembelajaran yang sejati, pengetahuan yang sesungguhnya adalah yang memungkinkan kita mencapai Dia yang tak berubah dalam kasih-Nya."

"Betapa nyata, betapa terjamah, betapa terlihat-Nya Dia yang melalui-Nya kulit dapat menyentuh, mata dapat melihat, dan dunia memperoleh kenyataannya!"

"Mendengar Dia, tidak ada lagi yang tersisa untuk didengar,

Melihat Dia, tidak ada lagi yang tersisa untuk dilihat,

Mencapai-Nya, tidak ada lagi yang tersisa untuk dicapai."

"Dialah mata dari mata kita, telinga dari telinga kita, Jiwa dari jiwa kita."

Dia lebih dekat dengan kalian, anak-anakku sayang, daripada bahkan ayah dan ibu kalian. Kalian polos dan murni bagai bunga. Tetaplah demikian, dan Dia akan menyatakan diri-Nya kepada kalian. Austin sayang, ketika engkau sedang bermain, ada teman bermain lain yang bermain bersamamu, yang lebih mengasihimu daripada siapa pun lainnya; dan oh, Dia begitu penuh keceriaan. Dia selalu bermain — kadang dengan bola-bola yang sangat besar yang kita sebut matahari dan bumi, kadang dengan anak-anak kecil sepertimu, sambil tertawa dan bermain bersamamu. Betapa lucunya kalau dapat melihat-Nya dan bermain dengan-Nya! Sayangku, pikirkanlah hal itu.

Adhyapakji yang terhormat, saya kini sedang berpindah-pindah. Hanya ketika saya datang ke Chicago, saya selalu berkunjung untuk menemui Tuan dan Nyonya Lyons, salah satu dari pasangan paling mulia yang pernah saya lihat di sini. Jika Anda berkenan menulis surat kepada saya, mohon alamatkan kepada Tuan John B. Lyon, 262 Michigan Ave., Chicago.

"Dia yang menggenggam Yang Satu di dunia yang banyak ini — satu-satunya keberadaan tetap di dunia bayang-bayang yang berkelebat — satu-satunya kehidupan di dunia kematian — hanya dialah yang menyeberangi lautan derita dan perjuangan ini. Tidak ada yang lain, tidak ada yang lain" (Veda).

"Dia yang merupakan Brahman bagi para Vedantin, Ishvara bagi para Naiyayika, Purusha bagi para Sankhya, sebab bagi para Mimamsaka, hukum bagi para Buddhis, nol mutlak bagi para Ateis, dan kasih yang tak terhingga bagi mereka yang mengasihi, semoga [Dia] mengambil kita semua di bawah perlindungan-Nya yang penuh rahmat": Udayanacharya — seorang filsuf besar dari mazhab Nyaya atau mazhab Dualistik. Dan inilah Berkat yang diucapkan pada awal kitabnya yang menakjubkan, Kusumanjali (Setangkai bunga), yang di dalamnya ia berupaya menegakkan keberadaan seorang pencipta pribadi dan penguasa moral yang penuh kasih tak terhingga secara bebas dari pengungkapan ilahi.

Sahabat Anda yang selalu berterima kasih,

VIVEKANANDA.