Bentuk-Bentuk Cinta — Manifestasi

BAB IV

BENTUK-BENTUK CINTA — MANIFESTASI

Berikut ini adalah beberapa bentuk perwujudan cinta. Pertama, ada penghormatan. Mengapa orang menunjukkan penghormatan kepada kuil-kuil dan tempat-tempat suci? Karena Dia disembah di sana, dan kehadiran-Nya dikaitkan dengan semua tempat semacam itu. Mengapa di setiap negeri orang memberikan penghormatan kepada para guru agama? Hal itu wajar bagi hati manusia, sebab semua guru semacam itu mewartakan Tuhan. Pada dasarnya, penghormatan adalah pertumbuhan yang keluar dari cinta; tidak seorang pun di antara kita dapat menghormati orang yang tidak kita cintai. Selanjutnya datanglah Priti — kesenangan dalam Tuhan. Betapa besar kesenangan yang diambil manusia dari objek-objek indra. Mereka pergi ke mana saja, menerobos bahaya apa saja, demi memperoleh hal yang mereka cintai, hal yang disukai indra mereka. Yang dituntut dari sang bhakta (pengabdi kasih) justru cinta yang sedemikian intens, hanya saja harus diarahkan kepada Tuhan. Lalu ada penderitaan yang termanis, yaitu Viraha, kesengsaraan yang amat hebat akibat ketiadaan sang Kekasih. Ketika seseorang merasakan kesengsaraan yang sangat dahsyat karena belum mencapai Tuhan, karena belum mengenal satu-satunya hal yang layak dikenal, dan akibatnya menjadi sangat tidak puas serta hampir kehilangan akal — maka itulah Viraha; dan keadaan batin ini membuatnya merasa terganggu di hadapan apa pun selain sang Kekasih (Ekarativichikitsâ). Dalam cinta duniawi pun kita melihat betapa sering Viraha ini muncul. Sekali lagi, ketika seorang lelaki benar-benar dan amat intens jatuh cinta kepada seorang perempuan atau seorang perempuan kepada seorang lelaki, mereka merasakan semacam kejengkelan alamiah di hadapan semua orang yang tidak mereka cintai. Persis keadaan ketidaksabaran yang sama terhadap hal-hal yang tidak dicintai itu muncul di dalam pikiran ketika Para-Bhakti mulai menguasainya; bahkan membicarakan hal-hal selain Tuhan menjadi terasa hambar pada saat itu. "Pikirkanlah Dia, pikirkanlah Dia saja, dan tinggalkanlah semua kata-kata sia-sia yang lain" अन्या वाचो विमुंचथ। — Mereka yang hanya membicarakan Dia, didapati oleh sang bhakta sebagai sahabat-sahabatnya; sedangkan mereka yang membicarakan hal lain tampak baginya sebagai orang-orang yang tidak bersahabat. Tahap cinta yang lebih tinggi lagi dicapai ketika hidup itu sendiri dipertahankan demi satu Ideal Cinta itu, ketika hidup itu sendiri dianggap indah dan layak dijalani semata-mata karena Cinta tersebut (तदर्थप्राणसंस्थानं) . Tanpa Cinta itu, hidup semacam itu tidak akan bertahan barang sesaat pun. Hidup itu manis, karena ia memikirkan sang Kekasih. Tadiyatâ (sifat menjadi milik-Nya) datang ketika seseorang menjadi sempurna menurut bhakti — ketika ia telah diberkati, ketika ia telah mencapai Tuhan, ketika ia telah menyentuh kaki Tuhan, sebagaimana adanya. Maka seluruh kodratnya disucikan dan diubah seutuhnya. Segala tujuan hidupnya pun terpenuhi. Namun banyak bhakta semacam itu tetap hidup hanya untuk menyembah-Nya. Itulah kebahagiaan, satu-satunya kesenangan dalam hidup yang tidak akan mereka lepaskan. "Wahai raja, demikianlah sifat berkat Hari sehingga bahkan mereka yang telah merasa puas dengan segala sesuatu, yang seluruh simpul hatinya telah terurai, bahkan mereka pun mencintai Tuhan demi cinta itu sendiri" — Tuhan "yang disembah oleh semua dewa — semua pencinta pembebasan, dan semua pengenal Brahman" — यं सर्वे देवा नमन्ति मुमुक्षवो ब्रह्मवादिनश्चेति (Nri. Tap. Up.). Demikianlah kekuatan cinta. Ketika seseorang telah sepenuhnya melupakan dirinya sendiri, dan tidak lagi merasa bahwa sesuatu pun adalah miliknya, maka ia memperoleh keadaan Tadiyata; segala sesuatu menjadi suci baginya, karena semuanya adalah milik sang Kekasih. Bahkan dalam cinta duniawi pun, sang pencinta menganggap segala sesuatu yang menjadi milik kekasihnya adalah suci dan begitu berharga baginya. Ia bahkan mencintai sepotong kain milik pujaan hatinya. Dengan cara yang sama, ketika seseorang mencintai Tuhan, seluruh alam semesta menjadi berharga baginya, karena semuanya itu adalah milik-Nya.