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Français
[Manuscrit d'une page, sans date ni titre, de la main de Swami Vivekananda] Mes nerfs agissent sur mon cerveau — le cerveau envoie en retour une réaction qui, sur le plan mental, constitue ce monde. Quelque chose — x — agit sur le cerveau par l'intermédiaire des nerfs ; la réaction est ce monde. Pourquoi x ne serait-il pas aussi dans le corps — pourquoi serait-il extérieur ? Parce que nous constatons que le monde extérieur déjà créé (en tant que résultat d'une réaction antérieure du cerveau) agit sur nous en appelant une réaction supplémentaire. Ainsi l'intérieur devient extérieur et crée une autre action, laquelle action intérieure crée une autre réaction, qui redevient à son tour extérieure et agit de nouveau à l'intérieur. La seule façon de réconcilier l'idéalisme et le réalisme est de soutenir qu'un cerveau peut être affecté par le monde créé en tant que réaction par un autre cerveau venant de l'intérieur, c'est-à-dire que le mélange x + esprit qu'un cerveau projette au-dehors peut affecter un autre cerveau, pour lequel il est pareillement externe. Par conséquent, dès que nous entrons dans l'influence de ce cercle hypnotique, ou influence, créé par des centaines de cerveaux précédents, nous commençons à ressentir ce monde tel qu'ils le voient. L'esprit n'est qu'une phase de la matière, c'est-à-dire des phénomènes en perpétuel changement dont la matière et l'esprit sont des états ou des perspectives différents. Il doit exister quelque chose en présence de quoi ce réseau phénoménal éternel est déployé — c'est la Substance, le Brahman (la Réalité absolue).
English
[An undated and untitled, one-page manuscript in Swami Vivekananda’s own handwriting]
My nerves act on my brain—the brain sends back a reaction which, on the mental side, is this world.
Something—x—acts on the brain through the nerves, the reaction is this world.
Why not the x be also in the body—why outside?
Because we find the already created outside world (as the result of a previous reaction of the brain) acts on us calling on a further reaction.
Thus inside becomes outside and creates another action, which interior action created another reaction, which again becomes outside and again acts inside.
The only way of reconciling idealism and realism is to hold that one brain can be affected by the world created as reaction by another brain from inside, i.e., the mixture x + mind which one brain throws out can affect another, to which it's similarly external.
Therefore as soon as we come within the influence of this hypnotic circle, or influence, created by hundreds of preceding brains we begin to feel this world as they see it.
Mind is only a phase of matter, i.e., of the ever-changing phenomena of which matter and mind are different states or views. There must be something in whose presence this eternal, phenomenal net is spread—that is the Substance, the Brahman.
Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.