XXV Frère Shivananda
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Français
XXV (Traduit du bengali) ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE, 1894. CHER FRÈRE SHIVANANDA, Ta lettre vient de me parvenir. Peut-être à cette heure as-tu reçu mes autres lettres et appris qu'il n'est plus nécessaire d'envoyer quoi que ce soit en Amérique. L'excès de tout est mauvais. Ce battage de presse m'a certes donné de la popularité, mais son effet est plus grand en Inde qu'ici. Ici, en revanche, un battage continuel crée un sentiment de lassitude dans l'esprit des gens de la haute classe ; assez donc. Essayez maintenant de vous organiser en Inde à l'image de ces réunions. Vous n'avez pas besoin d'envoyer quoi que ce soit de plus dans ce pays. Quant à l'argent, j'ai décidé de commencer par construire un endroit pour Mère (la Sainte Mère, Shri Sarada Devi) car les femmes en ont besoin les premières. ... Je puis envoyer environ 7 000 roupies pour un endroit destiné à Mère. Si l'endroit est d'abord assuré, je ne me préoccupe de rien d'autre. J'espère pouvoir obtenir environ 1 600 roupies par an de ce pays même lorsque je serai parti. Cette somme, je l'affecterai au soutien de l'établissement des femmes, et il prendra de l'essor. Je t'ai déjà écrit pour assurer un endroit. ... J'aurais, avant cela, retourné en Inde, mais l'Inde n'a pas d'argent. Des milliers de personnes honorent Ramakrishna Paramahamsa (le grand saint bengali, maître de Vivekananda), mais personne ne donnera un centime — telle est l'Inde. ... Dans l'intervalle vivez en harmonie à tout prix. Le monde se soucie peu des principes. Il se soucie des personnes. Il écoutera avec patience les paroles d'un homme qu'il aime, aussi absurdes soient-elles, et n'écoutera personne qu'il n'aime pas. Pensez à cela et modifiez votre conduite en conséquence. Tout s'arrangera. Soyez le serviteur si vous voulez régner. C'est là le vrai secret. Votre amour se fera sentir même si vos paroles sont dures. Instinctivement les hommes sentent l'amour revêtu de quelque langage que ce soit. (Ces deux paragraphes et la dernière moitié du quatrième ont été écrits en anglais.) Mon cher frère, que Ramakrishna Paramahamsa était Dieu incarné, je n'en ai pas le moindre doute ; mais tu dois laisser les gens découvrir par eux-mêmes ce qu'il enseignait — tu ne peux pas imposer ces choses — c'est ma seule objection. Laisse les gens exprimer leurs propres opinions, pourquoi nous y opposerions-nous ? Sans étudier Ramakrishna Paramahamsa d'abord, on ne peut jamais comprendre la véritable portée des Vedas (les écritures sacrées de l'Inde), du Vedanta (la philosophie non-dualiste), du Bhagavata et des autres Puranas. Sa vie est un projecteur d'une puissance infinie projeté sur l'ensemble de la pensée religieuse indienne. Il était le commentaire vivant des Vedas et de leur but. Il avait vécu en une seule vie le cycle entier de l'existence religieuse nationale de l'Inde. Que Bhagavan Shri Krishna soit né du tout, nous n'en sommes pas sûrs ; et des Avataras (incarnations divines) comme Bouddha et Chaitanya sont monotones ; Ramakrishna Paramahamsa est le plus récent et le plus parfait — l'incarnation concentrée de la connaissance, de l'amour, du renoncement, de la catholicité et du désir de servir l'humanité. Alors où est qui peut lui être comparé ? Il faut être né en vain qui ne peut l'apprécier ! Mon suprême bonheur est d'être son serviteur de vie en vie. Une seule de ses paroles est pour moi de loin plus précieuse que les Vedas et le Vedanta. — Oh, je suis le serviteur des serviteurs de ses serviteurs. Mais le fanatisme étroit va à l'encontre de ses principes, et cela me met en colère. Plutôt que son nom soit englouti dans l'oubli, et que ses enseignements portent leurs fruits à la place ! Était-il donc esclave de la gloire ? Des pêcheurs et des gens illettrés ont appelé Jésus-Christ un Dieu, mais les gens instruits l'ont tué. Bouddha a été honoré de son vivant par un certain nombre de marchands et de bouviers. Mais Ramakrishna a été adoré de son vivant — vers la fin de ce dix-neuvième siècle — par les démons et les géants de l'université comme Dieu incarné. ... Seules quelques choses ont été consignées dans les livres à leur sujet (Krishna, Bouddha, le Christ, etc.). « Ce doit être un hôte admirable que celui avec qui nous n'avons jamais vécu ! » dit le proverbe bengali. Mais voici un homme dans la compagnie duquel nous avons été jour et nuit et pourtant nous le considérons comme une personnalité bien plus grande que l'un quelconque d'entre eux. Pouvez-vous comprendre ce phénomène ? Vous n'avez pas encore compris la signification merveilleuse de la vie de Mère — aucun de vous. Mais graduellement vous le saurez. Sans Shakti (le Pouvoir divin féminin, l'énergie cosmique), il n'y a pas de régénération pour le monde. Pourquoi notre pays est-il le plus faible et le plus arriéré de tous les pays ? — Parce que la Shakti y est déshonoré. Mère est née pour ranimer cette Shakti merveilleuse en Inde ; et en la prenant pour centre, des Gargis et des Maitreyis (femmes sages de l'Inde antique) naîtront à nouveau dans le monde. Cher frère, tu comprends peu maintenant, mais petit à petit tu sauras tout. C'est pourquoi c'est son Math (monastère) que je veux en premier. ... Sans la grâce de la Shakti rien ne peut s'accomplir. Que trouvé-je en Amérique et en Europe ? — le culte de la Shakti, le culte du Pouvoir. Pourtant ils l'adorent ignoramment à travers la satisfaction des sens. Imagine alors le bien immense qu'accompliront ceux qui L'adoreront avec toute pureté, dans un esprit de Sattva (pureté spirituelle et harmonie), la regardant comme leur mère ! Je comprends les choses plus clairement chaque jour, ma vue intérieure s'ouvre de plus en plus. Aussi devons-nous d'abord construire un Math pour Mère. D'abord Mère et les filles de Mère, puis le Père et les fils du Père — peux-tu comprendre cela ? ... Pour moi, la grâce de Mère vaut cent mille fois plus que celle du Père. La grâce de Mère, les bénédictions de Mère sont tout pour moi. ... Pardonne-moi. Je suis un peu fanatique là-dessus, en ce qui concerne Mère. Si Mère ordonne, ses démons peuvent accomplir n'importe quoi. Frère, avant de partir pour l'Amérique j'ai écrit à Mère pour lui demander sa bénédiction. Sa bénédiction est venue, et d'un bond j'ai franchi l'océan. Tu vois. Dans ce terrible hiver je fais des conférences de place en place et lutte contre les obstacles, afin que des fonds puissent être collectés pour le Math de Mère. La mère de Baburam doit avoir perdu la raison à cause de l'âge et c'est pourquoi elle est sur le point d'adorer Durga dans une image d'argile, négligeant la vivante. (C'est-à-dire la Sainte Mère Shri Sarada Devi.) Frère, la foi est très difficile à acquérir. Frère, je montrerai comment adorer Durga vivante et alors seulement je serai digne de mon nom. Je serai soulagé lorsque vous aurez acheté un lopin de terre et y aurez installé Durga vivante, la Mère. Jusque-là je ne retourne pas dans ma patrie. Dès que vous pourrez faire cela, je soupirerai de soulagement après avoir envoyé l'argent. Réalisez donc cette fête de Durga qui m'est chère en prenant tous les arrangements nécessaires. Girish Ghosh adore magnifiquement Mère ; béni soit-il, et bénis soient ses fidèles. Frère, bien souvent quand il m'est rappelé de Mère, je m'exclame : « Qu'est-ce que Rama après tout ? » Frère, c'est là qu'est mon fanatisme, je te le dis. De Ramakrishna, tu peux affirmer, mon frère, qu'il était une Incarnation ou quoi que ce soit d'autre que tu veuilles, mais honte à qui n'a pas de dévotion pour Mère. Niranjan a une disposition combative, mais il a une grande dévotion pour Mère et je peux facilement supporter tous ses caprices. Il accomplit maintenant l'œuvre la plus merveilleuse. Je me tiens bien informé. Et toi aussi tu as excellemment fait de coopérer avec les Madrassis. Cher frère, j'attends beaucoup de toi, tu dois organiser tous pour un travail conjoint. Dès que tu auras obtenu la terre pour Mère, je pars en Inde directement. Il faut que ce soit un grand lopin de terre ; laisse d'abord être une maison en pisé, en temps voulu j'élèverai un bâtiment convenable, n'aie pas peur. La cause principale du paludisme réside dans l'eau. Pourquoi ne construisez-vous pas deux ou trois filtres ? Si vous faites d'abord bouillir l'eau, puis si vous la filtrez, elle sera sans danger. ... Veuillez acheter deux grands filtres anti-bactériens Pasteur. Faites cuire dans cette eau et utilisez-la aussi pour boire, et vous n'entendrez plus jamais parler du paludisme. ... En avant, travaillez, travaillez, travaillez, ce n'est que le commencement. Toujours vôtre, VIVEKANANDA.
English
XXV
(Translated from Bengali)
U. S.A.,
1894.
DEAR BROTHER SHIVANANDA,
Your letter just reached me. Perhaps by this time you have received my other letters and learnt that it is not necessary to send anything to America any more. Too much of everything is bad. This newspaper booming has given me popularity no doubt, but its effect is more in India than here. Here, on the other hand, constant booming creates a distaste in the minds of the higher class people; so enough. Now try to organise yourselves in India on the lines of these meetings. You need not send anything more in this country. As to money, I have determined first to build some place for Mother, (Holy Mother, Shri Sarada Devi.) for women require it first. . . . I can send nearly Rs. 7,000 for a place for Mother. If the place is first secured, then I do not care for anything else. I hope to be able to get Rs. 1,600 a year from this country even when I am gone. That sum I will make over to the support of the Women's place, and then it will grow. I have written to you already to secure a place. . . .
I would have, before this, returned to India, but India has no money. Thousands honour Ramakrishna Paramahamsa, but nobody will give a cent — that is India. . . . In the meanwhile live in harmony at any price. The world cares little for principles. They care for persons. They will hear with patience the words of a man they like, however nonsense, and will not listen to anyone they do not like. Think of this and modify your conduct accordingly. Everything will come all right. Be the servant if you will rule. That is the real secret. Your love will tell even if your words be harsh. Instinctively men feel the love clothed in whatever language. (These two paragraphs and the last half of the fourth were written in English.)
My dear brother, that Ramakrishna Paramahamsa was God incarnate, I have not the least doubt; but then you must let people find out for themselves what he used to teach — you cannot thrust these things upon them — this is my only objection.
Let people speak out their own opinions, why should we object? Without studying Ramakrishna Paramahamsa first, one can never understand the real import of the Vedas, the Vedanta, of the Bhâgavata and the other Purânas. His life is a searchlight of infinite power thrown upon the whole mass of Indian religious thought. He was the living commentary to the Vedas and to their aim. He had lived in one life the whole cycle of the national religious existence in India.
Whether Bhagavân Shri Krishna was born at all we are not sure; and Avataras like Buddha and Chaitanya are monotonous; Ramakrishna Paramahamsa is the latest and the most perfect — the concentrated embodiment of knowledge, love, renunciation, catholicity, and the desire to serve mankind. So where is anyone to compare with him? He must have been born in vain who cannot appreciate him! My supreme good fortune is that I am his servant through life after life. A single word of his is to me far weightier than the Vedas and the Vedanta. [25_brother_shivananda_01.jpg] — Oh, I am the servant of the servants of his servants. But narrow bigotry militates against his principles, and this makes me cross. Rather let his name be drowned in oblivion, and his teachings bear fruit instead! Why, was he a slave to fame? Certain fishermen and illiterate people called Jesus Christ a God, but the literate people killed him. Buddha was honoured in his lifetime by a number of merchants and cowherds. But Ramakrishna has been worshipped in his lifetime — towards the end of this nineteenth century — by the demons and giants of the university as God incarnate. . . . Only a few things have been jotted down in the books about them (Krishna, Buddha, Christ, etc.). "One must be a wonderful housekeeper with whom we have never yet lived!" so the Bengali proverb goes. But here is a man in whose company we have been day and night and yet consider him to be a far greater personality than any of them. Can you understand this phenomenon?
You have not yet understood the wonderful significance of Mother's life — none of you. But gradually you will know. Without Shakti (Power) there is no regeneration for the world. Why is it that our country is the weakest and the most backward of all countries? — Because Shakti is held in dishonour there. Mother has been born to revive that wonderful Shakti in India; and making her the nucleus, once more will Gârgis and Maitreyis be born into the world. Dear brother, you understand little now, but by degrees you will come to know it all. Hence it is her Math that I want first. . . . Without the grace of Shakti nothing is to be accomplished. What do I find in America and Europe? — the worship of Shakti, the worship of Power. Yet they worship Her ignorantly through sense-gratification. Imagine, then, what a lot of good they will achieve who will worship Her with all purity, in a Sattvika spirit, looking upon Her as their mother! I am coming to understand things clearer every day, my insight is opening out more and more. Hence we must first build a Math for Mother. First Mother and Mother's daughters, then Father and Father's sons — can you understand this? . . . To me, Mother's grace is a hundred thousand times more valuable than Father's. Mother's grace, Mother's blessings are all paramount to me. . . . Please pardon me. I am a little bigoted there, as regards Mother. If but Mother orders, her demons can work anything. Brother, before proceeding to America I wrote to Mother to bless me. Her blessings came, and at one bound I cleared the ocean. There, you see. In this terrible winter I am lecturing from place to place and fighting against odds, so that funds may be collected for Mother's Math. Baburam's mother must have lost her sense owing to old age and that is why she is about to worship Durga in the earthen image, ignoring the living one. (Viz. Holy Mother Shri Sarada Devi.) Brother, faith is very difficult to achieve. Brother, I shall show how to worship the living Durga and then only shall I be worthy of my name. I shall be relieved when you will have purchased a plot of land and established there the living Durga, the Mother. Till then I am not returning to my native land. As soon as you can do that, I shall have a sigh of relief after sending the money. Do you accomplish this festival of Durga of mine by making all the necessary arrangements. Girish Ghosh is adoring the Mother splendidly; blessed is he, and blessed are his followers. Brother, often enough, when I am reminded of the Mother, I ejaculate, "What after all is Rama?" Brother, that is where my fanaticism lies, I tell you. Of Ramakrishna, you may aver, my brother, that he was an Incarnation or whatever else you may like but fie on him who has no devotion for the Mother. Niranjan has a militant disposition, but he has great devotion for Mother and all his vagaries I can easily put up with. He is now doing the most marvellous work. I am keeping myself well posted. And you too have done excellently in co-operating with the Madrasis. Dear brother, I expect much from you, you should organise all for conjoint work. As soon as you have secured the land for Mother, I go to India straight. It must be a big plot; let there be a mud-house to begin with, in due course I shall erect a decent building, don't be afraid.
The chief cause of malaria lies in water. Why do you not construct two or three filters? If you first boil the water and then filter it, it will be harmless. . . . Please buy two big Pasteur's bacteria-proof filters. Let the cooking be done in that water and use it for drinking purposes also, and you will never hear of malaria any more. . . . On and on, work, work, work, this is only the beginning.
Yours ever,
VIVEKANANDA.
Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.