Mardi 23 juillet
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Français
(CONSIGNÉ PAR MLLE S. E. WALDO, UNE DISCIPLE) MARDI, 23 juillet 1895. (Bhagavad-Gîtâ, Karma-Yoga) Pour atteindre la libération par l'action, joignez-vous au travail mais sans désir, sans attendre de résultat. Un tel travail mène à la connaissance, qui à son tour apporte l'émancipation. Abandonner l'action avant de connaître conduit à la misère. Le travail accompli pour le Soi ne crée aucun lien. Ne cherchez ni le plaisir ni la crainte de la douleur dans l'action. C'est l'esprit et le corps qui agissent, non pas moi. Dites-vous cela sans cesse et réalisez-le. Essayez de ne pas savoir que vous travaillez. Faites tout comme un sacrifice ou une offrande au Seigneur. Soyez dans le monde sans en être, comme la feuille de lotus dont les racines sont dans la boue mais qui demeure toujours pure. Que votre amour se répande sur tous, quoi qu'ils fassent envers vous. Un aveugle ne peut voir les couleurs — comment donc pourrions-nous voir le mal s'il n'est pas en nous ? Nous comparons ce que nous voyons à l'extérieur avec ce que nous trouvons en nous-mêmes et nous portons notre jugement en conséquence. Si nous sommes purs, nous ne pouvons voir l'impureté. Elle peut exister, mais non pour nous. Ne voyez que Dieu en chaque homme, femme et enfant ; voyez-le par l'antarjyotis (« lumière intérieure »), et le voyant, nous ne voyons rien d'autre. Ne vouloir pas ce monde, car ce que vous désirez, vous l'obtenez. Cherchez le Seigneur et le Seigneur seul. Plus il y a de puissance, plus il y a de liens, plus il y a de peur. Combien sommes-nous plus apeurés et malheureux que la fourmi ! Sortez de tout cela et venez au Seigneur. Cherchez la science du Créateur et non celle du créé. « Je suis l'acteur et l'acte. » « Celui qui peut endiguer le flot de la luxure et de la colère est un grand Yogi (contemplatif). » « C'est seulement par la pratique et le non-attachement que nous pouvons conquérir le mental. » . . . Nos ancêtres hindous s'asseyaient pour méditer sur Dieu et la morale, et nous avons de même des cerveaux à employer aux mêmes fins ; mais dans la course à l'acquisition de gain, nous risquons de les perdre de nouveau. * * * Le corps possède en lui-même une certaine puissance d'autoguérison, et bien des choses peuvent éveiller cette puissance curative, telles que les conditions mentales, les médicaments, l'exercice, etc. Tant que nous sommes troublés par des conditions physiques, nous avons besoin de l'aide d'agents physiques. Ce n'est que lorsque nous aurons supprimé l'asservissement aux nerfs que nous pourrons les négliger. Il existe le mental inconscient, mais il est en dessous de la conscience, qui n'est qu'une partie de l'organisme humain. La philosophie est une conjecture sur le mental. La religion est fondée sur le contact sensoriel, sur la vision — la seule base de la connaissance. Ce qui entre en contact avec le mental superconscient est un fait. Les Âptas sont ceux qui ont « perçu » la religion. La preuve en est que si vous suivez leur méthode, vous verrez vous aussi. Chaque science exige sa méthode particulière et ses instruments propres. Un astronome ne peut vous montrer les anneaux de Saturne à l'aide de toutes les casseroles et marmites de la cuisine. Il lui faut un télescope. De même, pour voir les grandes réalités de la religion, il faut suivre les méthodes de ceux qui les ont déjà vues. Plus la science est grande, plus les moyens d'étude sont variés. Avant que nous venions au monde, Dieu a prévu les moyens d'en sortir ; tout ce que nous avons à faire, c'est de trouver ces moyens. Mais ne vous disputez pas sur les méthodes. Cherchez uniquement la réalisation et choisissez la meilleure méthode qui vous convient. Mangez les mangues et laissez les autres se quereller sur le panier. Voyez le Christ, alors vous serez chrétien. Tout le reste est bavardage ; moins on bavarde, mieux c'est. Le message fait le messager. Le Seigneur fait le temple, et non l'inverse. Apprenez jusqu'à ce que « la gloire du Seigneur rayonne de votre visage », comme elle a rayonné du visage de Shvetaketu. Conjecture contre conjecture engendre querelle ; mais parlez de ce que vous avez vécu et ressenti, et nul cœur humain ne pourra y résister. Paul fut converti malgré lui par la réalisation. MARDI APRÈS-MIDI. (Après le dîner il y eut une courte conversation au cours de laquelle le Swami dit :) L'illusion crée l'illusion. L'illusion se crée elle-même et se détruit elle-même — telle est la Mâyâ (puissance d'illusion cosmique). Toute connaissance (dite telle), étant fondée sur la Mâyâ, est un cercle vicieux, et avec le temps cette connaissance même se détruit. « Lâchez la corde », l'illusion ne peut toucher l'Âtman (Soi universel). Quand nous saisissons la corde — quand nous nous identifions à la Mâyâ — elle a du pouvoir sur nous. Lâchez-la, soyez le Témoin seulement, et alors vous pouvez contempler le tableau de l'univers sans en être troublé.
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
TUESDAY, July 23, 1895. (Bhagavad-Gita, Karma-Yoga)
To attain liberation through work, join yourself to work but without desire, looking for no result. Such work leads to knowledge, which in turn brings emancipation. To give up work before you know, leads to misery. Work done for the Self gives no bondage. Neither desire pleasure nor fear pain from work. It is the mind and body that work, not I. Tell yourself this unceasingly and realise it. Try not to know that you work.
Do all as a sacrifice or offering to the Lord. Be in the world, but not of it, like the lotus leaf whose roots are in the mud but which remains always pure. Let your love go to all, whatever they do to you. A blind man cannot see colour, so how can we see evil unless it is in us? We compare what we see outside with what we find in ourselves and pronounce judgment accordingly. If we are pure, we cannot see impurity. It may exist, but not for us. See only God in every man, woman and child; see it by the antarjyotis, "inner light", and seeing that, we can see naught else. Do not want this world, because what you desire you get. Seek the Lord and the Lord only. The more power there is, the more bondage, the more fear. How much more afraid and miserable are we than the ant! Get out of it all and come to the Lord. Seek the science of the maker and not that of the made.
"I am the doer and the deed." "He who can stem the tide of lust and anger is a great Yogi."
"Only by practice and non-attachment can we conquer mind." . . .
Our Hindu ancestors sat down and thought on God and morality, and so have we brains to use for the same ends; but in the rush of trying to get gain, we are likely to lose them again.
* * *
The body has in itself a certain power of curing itself and many things can rouse this curative power into action, such as mental conditions, or medicine, or exercise, etc. As long as we are disturbed by physical conditions, so long we need the help of physical agencies. Not until we have got rid of bondage to the nerves, can we disregard them.
There is the unconscious mind, but it is below consciousness, which is just one part of the human organism. Philosophy is guess-work about the mind. Religion is based upon sense contact, upon seeing, the only basis of knowledge. What comes in contact with the superconscious mind is fact. Âptas are those who have "sensed" religion. The proof is that if you follow their method, you too will see. Each science requires its own particular method and instruments. An astronomer cannot show you the rings of Saturn by the aid of all the pots and pans in the kitchen. He needs a telescope. So, to see the great facts of religion, the methods of those who have already seen must be followed. The greater the science the more varied the means of studying it. Before we came into the world, God provided the means to get out; so all we have to do is to find the means. But do not fight over methods. Look only for realisation and choose the best method you can find to suit you. Eat the mangoes and let the rest quarrel over the basket. See Christ, then you will be a Christian. All else is talk; the less talking the better.
The message makes the messenger. The Lord makes the temple; not vice versa.
Learn until "the glory of the Lord shines through your face", as it shone through the face of Shvetaketu.
Guess against guess makes fight; but talk of what you have been, and no human heart can resist it. Paul was converted against his will by realisation.
TUESDAY AFTERNOON. (After dinner there was a short conversation in the course of which the Swami said:)
Delusion creates delusion. Delusion creates itself and destroys itself, such is Maya. All knowledge (so-called), being based on Maya, is a vicious circle, and in time that very knowledge destroys itself. "Let go the rope", delusion cannot touch the Atman. When we lay hold of the rope — identify ourselves with Maya — she has power over us. Let go of it, be the Witness only, then you can admire the picture of the universe undisturbed.
Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.