Sur le Mantra et le Mantra-Chaitanya
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Français
Du Mantra et du Mantra-Chaitanya Les Mantra-shastris (défenseurs de la théorie du Mantra, c'est-à-dire formule sacrée transmise par le Guru) croient que certains mots ont été transmis à travers une succession de maîtres et de disciples, et que leur simple énonciation conduira à une forme quelconque de réalisation. Il y a deux significations différentes du mot Mantra-chaitanya (éveil de la conscience du Mantra). Selon certains, si vous pratiquez la répétition d'un certain Mantra, vous verrez l'Ishta-devata (divinité tutélaire) qui est l'objet ou la déité de ce Mantra. Mais selon d'autres, le mot signifie que si vous pratiquez la répétition d'un certain Mantra reçu d'un Guru non compétent, vous devrez accomplir certaines cérémonies par lesquelles ce Mantra deviendra Chetana ou vivant, et sa répétition sera alors fructueuse. Différents Mantras, quand ils sont ainsi « vivants », montrent différents signes, mais le signe général est que l'on pourra les répéter longtemps sans ressentir de fatigue et que son mental sera très vite concentré. Cela concerne les Mantras Tantriques (relevant du Tantra, pratique ésotérique). Depuis l'époque des Vedas, deux opinions différentes ont été tenues concernant les Mantras. Yaska et d'autres disent que les Vedas ont des significations, mais les anciens Mantra-shastris disent qu'ils n'en ont pas, et que leur usage consiste uniquement à les énoncer en rapport avec certains sacrifices, ce qui produira sûrement des effets sous forme de diverses jouissances matérielles ou de connaissance spirituelle. Cette dernière provient de l'énonciation des Upanishads (textes sacrés renfermant la connaissance du Brahman).
English
The Mantra - shastris (upholders of the Mantra theory) believe that some words have been handed down through a succession of teachers and disciples, and the mere utterance of them will lead to some form of realisation. There are two different meanings of the word Mantra - chaitanya. According to some, if you practise the repetition of a certain Mantra, you will see the Ishta - devata who is the object or deity of that Mantra. But according to others, the word means that if you practise the repetition of a certain Mantra received from a Guru not competent, you will have to perform certain ceremonials by which that Mantra will become Chetana or living, and then its repetition will be successful. Different Mantras, when they are thus "living", show different signs, but the general sign is that one will be able to repeat it for a long time without feeling any strain and that his mind will very soon be concentrated. This is about the Tantrika Mantras.
From the time of the Vedas, two different opinions have been held about Mantras. Yaska and others say that the Vedas have meanings, but the ancient Mantra - shastris say that they have no meaning, and that their use consists only in uttering them in connection with certain sacrifices, when they will surely produce effect in the form of various material enjoyments or spiritual knowledge. The latter arises from the utterance of the Upanishads.
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