Sur le Raja-Yoga
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Français
Le premier stade du yoga (discipline d'union spirituelle) est Yama.
Pour maîtriser Yama, cinq choses sont nécessaires :
(1) Ne nuire à aucun être par la pensée, la parole et l'action.
(2) Dire la vérité en pensée, en parole et en action.
(3) La non-convoitise en pensée, en parole et en action.
(4) La chasteté parfaite en pensée, en parole et en action.
(5) L'absence parfaite de péché en pensée, en parole et en action.
La sainteté est la plus grande puissance. Tout le reste s'incline devant elle. Vient ensuite l'Asana, ou posture du dévot. Le siège doit être ferme, la tête, les côtes et le corps en ligne droite, bien droit. Dites-vous que vous êtes fermement assis et que rien ne peut vous ébranler. Puis évoquez la perfection du corps, partie par partie, de la tête aux pieds. Représentez-le-vous clair comme le cristal, et comme un vaisseau parfait pour naviguer sur la mer de la vie.
Priez Dieu, ainsi que tous les prophètes, les sauveurs du monde et les esprits saints de l'univers, de vous venir en aide.
Puis, pendant une demi-heure, pratiquez le pranayama (la discipline du souffle), c'est-à-dire la suspension, la retenue et le contrôle du souffle, en répétant mentalement la syllabe Om à chaque inspiration et expiration. Les mots chargés d'esprit possèdent un pouvoir merveilleux.
Les autres stades du yoga sont : (1) Pratyahara, ou le retrait des organes des sens de toute chose extérieure, en les dirigeant entièrement vers les impressions mentales ; (2) Dharana, ou la concentration inébranlable ; (3) Dhyana (la méditation) ; (4) Samadhi (l'absorption contemplative), ou la méditation abstraite. C'est le stade le plus élevé et le dernier du yoga. Le samadhi est l'absorption parfaite de la pensée dans l'Esprit suprême, lorsque l'on réalise : « Moi et mon Père sommes un. »
Ne faites qu'une chose à la fois, et pendant que vous la faites, mettez-y toute votre âme à l'exclusion de tout le reste.
English
The first stage of Yoga is Yama.
To master Yama five things are necessary:
(1) Non-injuring any being by thought, word, and deed.
(2) Speaking the truth in thought, word, and deed.
(3) Non-covetousness in thought, word, and deed.
(4) Perfect chastity in thought, word, and deed.
(5) Perfect sinlessness in thought, word, and deed.
Holiness is the greatest power. Everything else quails before it. Then comes Asana, or posture, of a devotee. The seat must be firm, the head, ribs, and body in a straight line, erect. Say to yourself that you are firmly seated, and that nothing can move you. Then mention the perfection of the body, bit by bit, from head to foot. Think of it as being clear as crystal, and as a perfect vessel to sail over the sea of life.
Pray to God and to all the prophets and saviors of the world and holy spirits in the universe to help you.
Then for half an hour practice Pranayama or the suspending, restraining, and controlling of the breath, mentally repeating the word Om as you inhale and exhale the breath. Words charged with spirit have wonderful power.
The other stages of Yoga are: (1) Pratyahara or the restraint of the organs of sense from all outward things, and directing them entirely to mental impressions; (2) Dharana or steadfast concentration; (3) Dhyana or meditation; (4) Samadhi or abstract meditation. It is the highest and last stage of Yoga. Samadhi is perfect absorption of thought into the Supreme Spirit, when one realises, "I and my Father are one."
Do one thing at a time and while doing it put your whole soul into it to the exclusion of all else.
Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.