Notes sur le Vedanta
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Français
Les traits fondamentaux de la religion hindoue reposent sur la philosophie méditative et spéculative ainsi que sur les enseignements éthiques contenus dans les divers livres des Vedas (les écritures les plus anciennes), lesquels affirment que l'univers est infini dans l'espace et éternel dans la durée. Il n'a jamais eu de commencement, et il n'aura jamais de fin. Innombrables ont été les manifestations de la puissance de l'Esprit dans le domaine de la matière, de la force de l'Infini dans le domaine du fini ; mais l'Infini Lui-même est auto-existant, éternel et immuable. Le passage du temps ne laisse aucune marque sur le cadran de l'éternité. Dans sa région suprasensible, qui échappe absolument à l'entendement humain, il n'y a ni passé ni avenir.
Les Vedas enseignent que l'âme de l'homme est immortelle. Le corps est soumis à la loi de la croissance et de la décomposition : ce qui croît doit nécessairement se décomposer. Mais l'esprit qui demeure en nous est lié à la vie infinie et éternelle ; il n'a jamais eu de commencement, et il n'aura jamais de fin. L'une des principales distinctions entre la religion védique et la religion chrétienne est que la religion chrétienne enseigne que chaque âme humaine a eu son commencement lors de sa naissance en ce monde, tandis que la religion védique affirme que l'esprit de l'homme est une émanation de l'Être éternel et n'a pas eu plus de commencement que Dieu Lui-même. Innombrables ont été et seront ses manifestations dans son passage d'une personnalité à une autre, soumises à la grande loi de l'évolution spirituelle, jusqu'à ce qu'il atteigne la perfection, après quoi il n'y a plus de changement.
English
The cardinal features of the Hindu religion are founded on the meditative and speculative philosophy and on the ethical teachings contained in the various books of the Vedas, which assert that the universe is infinite in space and eternal in duration. It never had a beginning, and it never will have an end. Innumerable have been the manifestations of the power of the Spirit in the realm of matter, of the force of the Infinite in the domain of the finite, but the Infinite Itself is self - existent, eternal, and unchangeable. The passage of time makes no mark whatever on the dial of eternity. In its supersensuous region, which cannot be comprehended at all by the human understanding, there is no past and there is no future.
The Vedas teach that the soul of man is immortal. The body is subject to the law of growth and decay; what grows must of necessity decay. But the indwelling spirit is related to the infinite and eternal life; it never had a beginning, and it will never have an end. One of the chief distinctions between the Vedic and the Christian religion is that the Christian religion teaches that each human soul had its beginning at its birth into this world; whereas the Vedic religion asserts that the spirit of man is an emanation of the Eternal Being and had no more a beginning than God Himself. Innumerable have been and will be its manifestations in its passage from one personality to another, subject to the great law of spiritual evolution, until it reaches perfection, when there is no more change.
Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.