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XXVII Alasinga

Volume5 letter
933 mots · 4 min de lecture · Epistles - First Series

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Français

XXVII États-Unis d'Amérique, 1894. Cher Alasinga, Écoute une vieille histoire. Un vagabond paresseux flânant sur la route vit un vieillard assis à la porte de sa maison et s'arrêta pour lui demander l'emplacement d'un certain endroit. « À quelle distance est tel et tel village ? » demanda-t-il. Le vieillard resta silencieux. L'homme répéta sa question plusieurs fois. Il n'y eut toujours pas de réponse. Dégoûté par cela, le voyageur se retourna pour s'en aller. Le vieillard se leva alors et dit : « Le village de — n'est qu'à un kilomètre d'ici. » « Quoi ! » dit le vagabond, « Pourquoi ne parliez-vous pas quand je vous ai demandé avant ? » « Parce que », dit le vieillard, « tu semblais si hésitant et si nonchalant sur le fait d'avancer, mais maintenant tu es parti d'un bon pas, et tu as droit à une réponse. » Te souviendras-tu de cette histoire, mon fils ? Va au travail, le reste viendra : « Quiconque ne faisant pas confiance à autre chose mais à Moi, repose sur Moi, Je lui fournis tout ce dont il a besoin » (Gîtâ, IX. 22). Ce n'est pas un rêve. . . . Le travail devrait être dans la ligne de la prédication et du service, à l'heure actuelle. Choisis un lieu de réunion où tu peux vous assembler chaque semaine pour tenir un office et lire les Upanishads (enseignements des Maîtres de la forêt) avec les commentaires, et ainsi avancer lentement dans l'apprentissage et le travail. Tout te viendra si tu mets l'épaule à la roue. . . Maintenant, va au travail ! La nature de G. G. est du type émotionnel, tu as la tête froide ; alors travaillez ensemble ; plongez-y ; ce n'est que le début. Chaque nation doit se sauver elle-même ; nous ne devons pas dépendre des fonds d'Amérique pour la renaissance de l'hindouisme, car c'est une illusion. Avoir un centre est une grande chose ; essaie de te procurer un tel endroit dans une grande ville comme Madras, et va en rayonnant une force vivante dans toutes les directions. Commence lentement. Commence avec quelques missionnaires laïcs ; progressivement d'autres viendront qui consacreront toute leur vie au travail. N'essaie pas d'être un dirigeant. Celui qui peut bien servir est le meilleur dirigeant. Sois fidèle jusqu'à la mort. Le travail que nous voulons — nous ne cherchons pas la richesse, le nom ou la célébrité. . . . Sois courageux. . . . Efforce-toi d'intéresser les gens de Madras à la collecte de fonds à cet effet, puis fais un début. . . . Sois parfaitement désintéressé et tu seras sûr de réussir. . . . Sans perdre l'indépendance dans le travail, montre tous les égards à tes supérieurs. Travaille en harmonie. . . . Mes enfants doivent être prêts à se jeter dans le feu, si nécessaire, pour accomplir leur travail. Maintenant travaille, travaille, travaille ! Nous nous arrêterons et comparerons les notes plus tard. Aie de la patience, de la persévérance et de la pureté. Je n'écris pas de livre sur l'hindouisme pour l'instant. Je note simplement mes pensées. Je ne sais pas si je les publierai. Qu'y a-t-il dans les livres ? Le monde est déjà trop plein de choses stupides. Si tu pouvais lancer une revue sur des lignes védantiques, cela ferait avancer notre objet. Sois positif ; ne critique pas les autres. Donne ton message, enseigne ce que tu as à enseigner, et arrête-toi là. Le Seigneur connaît le reste. . . . Ne m'envoie plus de journaux, car je ne fais pas attention aux critiques missionnaires sur ma personne ; et l'estime du public à mon égard est meilleure pour cette raison. . . . Si vous êtes vraiment mes enfants, vous ne craindrez rien, ne vous arrêterez à rien. Vous serez comme des lions. Nous devons éveiller l'Inde et le monde entier. Pas de lâcheté. Je n'accepte pas de refus. Tu comprends ? Sois fidèle jusqu'à la mort ! . . . Le secret de cela est le Guru-Bhakti (dévotion au Guru, le maître spirituel) — la foi dans le Guru jusqu'à la mort ! As-tu cela ? Je crois de tout mon cœur que tu l'as, et tu sais que j'ai confiance en toi — alors va au travail. Tu dois réussir. Mes prières et mes bénédictions suivent chacun de tes pas. Travaille en harmonie. Sois patient avec tout le monde. Chacun a mon amour. Je te surveille. En avant ! En avant ! Ce n'est que le début. Mon petit travail ici fait un grand écho en Inde, tu sais ? Alors je ne rentrerai pas là-bas à la hâte. Mon intention est de faire quelque chose de permanent ici, et c'est dans ce but que je travaille jour après jour. Je gagne chaque jour la confiance du peuple américain. . . . Élargis ton cœur et tes espoirs, aussi larges que le monde. Étudie le sanskrit, surtout les trois Bhâshyas (commentaires) sur le Vedânta. Sois prêt, car j'ai beaucoup de plans pour l'avenir. Essaie d'être un orateur magnétique. Électrise les gens. Tout te viendra si tu as la foi. Dis donc cela à Kidi, et en fait, dis-le à tous mes enfants là-bas. Avec le temps, ils feront de grandes choses dont le monde s'étonnera. Reprends courage et travaille. Montre-moi quelque chose que tu as fait. Montre-moi un temple, une presse, un journal, une maison pour moi. Où irai-je si tu ne peux pas me faire une maison à Madras ? Électrise les gens. Lève des fonds et prêche. Sois fidèle à ta mission. Jusqu'ici tu promets bien, alors continue et fais de mieux en mieux. . . . Ne te bats pas avec les gens ; ne prends personne à partie. Pourquoi se soucier si Jacques et Jean deviennent chrétiens ? Laisse-les suivre la religion qui leur convient. Pourquoi t'embarquer dans des controverses ? Supporte les diverses opinions de tout le monde. La patience, la pureté et la persévérance triompheront. Vôtre, etc., Vivekananda.

English

XXVII

U. S. A.,

1894.

Dear Alasinga,

Listen to an old story. A lazy tramp sauntering along the road saw an old man sitting at the door of his house and stopped to inquire of him the whereabouts of a certain place. "How far is such and such a village?" he asked. The old man remained silent. The man repeated his query several times. Still there was no answer. Disgusted at this, the traveller turned to go away. The old man then stood up and said, "The village of — is only a mile from here." "What!" said the tramp, "Why did you not speak when I asked you before?" "Because then", said the old man, "you seemed so halting and careless about proceeding, but now you are starting off in good earnest, and you have a right to an answer."

Will you remember this story, my son? Go to work, the rest will come: "Whosoever not trusting in anything else but Me, rests on Me, I supply him with everything he needs" (Gitâ, IX. 22). This is no dream.

. . . The work should be in the line of preaching and serving, at the present time. Choose a place of meeting where you can assemble every week holding a service and reading the Upanishads with the commentaries, and so slowly go on learning and working. Every thing will come to you if you put your shoulders to the wheel. . .

Now, go to work! G. G.'s nature is of the emotional type, you have a level head; so work together; plunge in; this is only the beginning. Every nation must save itself; we must not depend upon funds from America for the revival of Hinduism, for that is a delusion. To have a centre is a great thing; try to secure such a place in a large town like Madras, end go on radiating a living force in all directions. Begin slowly. Start with a few lay missionaries; gradually others will come who will devote their whole lives to the work. Do not try to be a ruler. He is the best ruler who can serve well. Be true unto death. The work we want — we do not seek wealth, name or fame. . . . Be brave. . . . Endeavour to interest the people of Madras in collecting funds for the purpose, and then make a beginning. . . . Be perfectly unselfish and you will be sure to succeed. . . . Without losing the independence in work, show all regards to your superiors. Work in harmony. . . . My children must be ready to jump into fire, if needed, to accomplish their work. Now work, work, work! We will stop and compare notes later on. Have patience, perseverance, and purity.

I am writing no book on Hinduism just now. I am simply jotting down my thoughts. I do not know if I shall publish them. What is in books? The world is too full of foolish things already. If you could start a magazine on Vedantic lines, it would further our object. Be positive; do not criticise others. Give your message, teach what you have to teach, and there stop. The Lord knows the rest. . . .

Do not send me any more newspapers, as I do not notice the missionary criticisms on myself; and here the public estimation of me is better for that reason.

. . . If you are really my children, you will fear nothing, stop at nothing. You will be like lions. We must rouse India and the whole world. No cowardice. I will take no nay. Do you understand? Be true unto death! . . . The secret of this is Guru-Bhakti — faith in the Guru unto death! Have you that? I believe with all my heart that you have, and you know that I have confidence in you — so go to work. You must succeed. My prayers and benedictions follow every step you take. Work in harmony. Be patient with everybody. Every one has my love. I am watching you. Onward! Onward! This is just the beginning. My little work here makes a big echo in India, do you know? So I shall not return there in a hurry. My intention is to do something permanent here, and with that object I am working day by day. I am every day gaining the confidence of the American people. . . . Expand your hearts and hopes, as wide as the world. Study Sanskrit, especially the three Bhâshyas (commentaries) on the Vedanta. Be ready, for I have many plans for the future. Try to be a magnetic speaker. Electrify the people. Everything will come to you if you have faith. So tell Kidi, in fact, tell all my children there. In time they will do great things at which the world will wonder. Take heart and work. Show me something you have done. Show me a temple, a press, a paper, a home for me. Where shall I come to if you cannot make a home for me in Madras? Electrify people. Raise funds and preach. Be true to your mission. Thus far you promise well, so go on and do better and better still.

. . .Do not fight with people; do not antagonise anyone. Why should we mind if Jack and John become Christians? Let them follow whatever religion suits them. Why should you mix in controversies? Bear with the various opinions of everybody. Patience, purity, and perseverance will prevail.

Yours etc.,

Vivekananda.


Texte issu de Wikisource, domaine public. Publication originale par Advaita Ashrama.