XXIX G. G.

XXIX Chicago, 11 janvier 1895. Cher G. G. (G. G. Narasimhachariar) Ta lettre vient de me parvenir. . . . Le Parlement des Religions a été organisé dans l'intention de prouver la supériorité de la religion chrétienne sur les autres formes de foi, mais la religion philosophique de l'hindouisme a pu maintenir sa position malgré tout. Le Dr Barrows et les hommes de son acabit sont très orthodoxes, et je ne compte pas sur eux pour de l'aide. . . . Le Seigneur m'a envoyé beaucoup d'amis dans ce pays, et ils sont toujours en augmentation. Que le Seigneur bénisse ceux qui ont essayé de me nuire. . . . J'ai couru tout le temps entre Boston et New York, deux grands centres de ce pays, dont Boston peut être appelé le cerveau et New York, la bourse. Dans les deux, mon succès est plus que ordinaire. Je suis indifférent aux rapports de journaux, et tu ne dois pas t'attendre à ce que je t'en envoie. Un peu de battage était nécessaire pour commencer le travail. Nous en avons eu plus qu'assez. J'ai écrit à Mani Iyer, et je t'ai déjà donné mes directives. Maintenant montre-moi ce que tu peux faire. Plus de bavardage stupide maintenant, mais un travail réel ; les Hindous doivent soutenir leurs paroles par un vrai travail ; s'ils ne le peuvent pas, ils ne méritent rien ; c'est tout. L'Amérique ne va pas vous donner de l'argent pour vos lubies. Et pourquoi le ferait-elle ? Quant à moi, je veux enseigner la vérité ; je ne me soucie pas de savoir si c'est ici ou ailleurs. À l'avenir, ne prête aucune attention à ce que les gens disent, que ce soit pour ou contre toi ou moi. Avance, sois comme des lions ; et le Seigneur te bénira. Je travaillerai sans cesse jusqu'à ma mort, et même après la mort je travaillerai pour le bien du monde. La vérité est infiniment plus lourde que le mensonge ; il en va de même pour la bonté. Si tu possèdes ces choses, elles se frayeront un chemin par leur simple gravité. Je n'ai aucun lien avec les Théosophes. Et que Judge m'aide — pfft ! . . . Des milliers des meilleurs hommes se soucient de moi ; tu le sais, et aie foi dans le Seigneur. J'exerce lentement dans ce pays une influence plus grande que tout ce que les journaux peuvent faire pour moi. Les orthodoxes le ressentent, mais ne peuvent rien y faire. C'est la force du caractère, de la pureté, et de la vérité — de la personnalité. Tant que j'ai ces choses, tu peux être tranquille ; personne ne sera capable de me faire le moindre mal. S'ils essaient, ils échoueront, dit le Seigneur. . . . Assez de livres et de théories. C'est la vie qui est la plus haute et la seule voie pour émouvoir les cœurs des gens ; elle porte le magnétisme personnel. . . . Le Seigneur me donne chaque jour une compréhension de plus en plus profonde. Travaille, travaille, travaille. . . . Trêve à la sottise ; parle du Seigneur. La vie est trop courte pour être passée à parler de fraudeurs et d'excentriques. Tu dois toujours te souvenir que chaque nation doit se sauver ; ainsi doit faire chaque homme ; ne compte pas sur les autres pour de l'aide. Par un travail acharné ici, je serai en mesure de te envoyer de temps en temps un peu d'argent pour ton travail ; mais c'est tout. Si tu dois compter là-dessus, il vaut mieux arrêter le travail. Sache aussi que c'est un grand terrain pour mes idées, et que je ne me soucie pas qu'ils soient Hindous, Mahométans ou Chrétiens, mais ceux qui aiment le Seigneur commanderont toujours mon service. . . . J'aime travailler calmement et silencieusement, et le Seigneur est toujours avec moi. Suis-moi, si tu veux, en étant intensément sincère, parfaitement désintéressé, et surtout, parfaitement pur. Mes bénédictions t'accompagnent. Dans cette courte vie, il n'y a pas de temps pour l'échange de compliments. Nous pouvons comparer les notes et nous complimenter à satiété après que la bataille sera finie. Maintenant, ne parle pas ; travaille, travaille ! travaille ! Je ne vois rien de permanent que tu aies fait en Inde — je ne vois aucun centre que tu aies créé — je ne vois aucun temple ou salle que tu aies érigé — je ne vois personne joindre les mains avec toi. Il y a trop de bavardage, de bavardage, de bavardage ! Nous sommes grands, nous sommes grands ! Sottises ! Nous sommes des imbéciles ; voilà ce que nous sommes ! Ce désir de nom et de gloire et de toutes les autres impostures — que représentent-ils pour moi ? Que m'importent-ils ? Je voudrais voir des centaines venir vers le Seigneur ! Où sont-ils ? Je les veux, je veux les voir. Tu dois les chercher. Tu ne me donnes que nom et gloire. En finir avec le nom et la gloire ; au travail, mes braves hommes, au travail ! Tu n'as pas encore attrapé mon feu — tu ne me comprends pas ! Tu cours dans les vieilles ornières de la paresse et des jouissances. À bas toute paresse, à bas tous les plaisirs ici ou dans l'au-delà. Plonge dans le feu et ramène les gens vers le Seigneur. Que tu attrapes mon feu, que tu sois intensément sincère, que tu meures la mort des héros sur le champ de bataille — telle est la prière constante de Vivekananda. PS. Dis à Alasinga, à Kidi, au Dr Balaji, et à tous les autres de ne pas attacher leur foi à ce que Tom, Dick et Harry disent pour ou contre nous, mais de concentrer toute leur énergie sur le travail.