یادداشتهای سخنرانی
این ترجمه توسط هوش مصنوعی تولید شده و ممکن است شامل خطا باشد. لطفاً به متن انگلیسی مراجعه کنید.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
فارسی
یادداشتهای سخنرانی
(کشفیات جدید، جلد ۴، صص ۲۱۳-۲۱۴.)
احتمالاً در آستانهی قرن نو، خانم الن والدو این یادداشتهای بدون تاریخ را که به خط سوامی ویویکاناندا نوشته شده بود به دوستش خواهر دِواماتا، عضو مرکز ودانتا در بوستون، سپرد، که بعدها برای انتشار در دسترس قرار گرفت.
انسان تا زمانی که به شکل کنونی خود باشد به دین نیاز خواهد داشت. اشکال از زمانی به زمان دیگر تغییر خواهند کرد.
ناخرسندی از حواس.
اشتیاق به فراسوی آن.
دین تجاوزاتی به قلمروهای علوم طبیعی داشت — و این تجاوزات را دین هر روز رها میکند. با این حال حوزهی وسیعی وجود دارد که دین آن را میپوشاند و علوم طبیعی در آن ساکتاند.
تلاش [بیهوده؟] برای نگه داشتن انسان به طور کامل در محدودهی حواس — زیرا — انسانهایی هستند که گاه و بیگاه لحظهای درخشش از بینهایت فراسو را میبینند.
انواع انسانها.
کارگر — عارف — عاطفی — عقلانی. هر نوع برای سلامت جامعه ضروری است. خطرات هر نوع —
آمیزشی از آنها خطر را به حداقل میرساند.
شرق سرشار از عارفان و اهل مراقبه است و غرب از کارگران — تبادل به نفع هر دو خواهد بود.
ضرورت دین —
چهار نوع انسان
که به دین میآیند —
پایهی وحدت — خدایی
در انسان. چرا از این اصطلاح استفاده میشود؟
جامعهی غربی کار
و فلسفهی عقلانی دارد —
اما کار نباید
مخرب دیگران باشد.
فلسفه — نباید صرفاً خردگرایی خشک باشد
English
LECTURE NOTES
(New Discoveries, Vol. 4, pp. 213-14.)
Probably at the turn of the century, Miss Ellen Waldo gave these undated notes in Swami Vivekananda’s handwriting to her friend Sister Devamata, a member of the Boston Vedanta Centre, where they were later made available for publication.
Man will need a religion so long as he is constituted as at present. The forms will change from time to time
The dissatisfaction with the senses.
The yearning beyond.
There were encroachments of religion on the domains of physical science — these [encroachments] religion is giving up every day. Yet there is a vast field covered by religion where physical science[s] are mute.
The [vain?] attempt to keep man strictly within the limits of the senses — Because — there are men who catch a glimpse now and then of the infinite beyond.
The types of men.
The worker — the mystic the emotional the intellectual. Each type is necessary for the well — being of society. The dangers of each —
A mixture minimizes the danger
The East is too full of mystics and meditative the West of workers — An exchange will be for the good of both.
The necessity of religion —
The four types of men
that come to religion —
the basis of Unity — the Divinity
in man. Why use this term?
the western Society has work
and intellectual philosophy —
But work must not be destructive
of others.
Philosophy — must not be only dry intellectuality
متن از ویکینبشته — مالکیت عمومی. نخستین بار توسط آدوایتا آشراما منتشر شده است.