۱۴
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
آج شاگرد ناگ مہاشیہ کے ہمراہ خانقاہ آیا ہے۔
سوامی جی نے ناگ مہاشیہ کو سلام کرتے ہوئے فرمایا: آپ خیریت سے تو ہیں؟
ناگ مہاشیہ: آج آپ کی زیارت کو آیا ہوں۔ شنکر کی جے! شنکر کی جے! آج حقیقی معنوں میں شیو کا دیدار نصیب ہوا، میں آج سچ مچ بخت ور ہوں!
یہ الفاظ کہتے ہوئے ناگ مہاشیہ نے ادب سے ہاتھ جوڑ کر ان کے سامنے کھڑے ہو گئے۔
سوامی جی: آپ کی صحت کیسی ہے؟
ناگ مہاشیہ: آپ اس معمولی جسم کے بارے میں کیوں پوچھتے ہیں — اس گوشت پوست کے پنجرے کے بارے میں؟ آج آپ کا دیدار ہوا تو حقیقی معنوں میں سعادت مند ہوا۔
یہ الفاظ کہتے ہوئے ناگ مہاشیہ نے سوامی جی کے سامنے سجدہ کیا۔
سوامی جی نے انہیں اٹھاتے ہوئے فرمایا: آپ میرے آگے ایسا کیوں کرتے ہیں؟
ناگ مہاشیہ: میں اپنی باطنی آنکھ سے دیکھتا ہوں کہ آج خود شیو کا دیدار نصیب ہوا۔ رام کرشن کی جے!
سوامی جی نے شاگرد سے مخاطب ہو کر فرمایا: دیکھتے ہو؟ حقیقی عشق انسانی فطرت کو کیسے بدل دیتا ہے! ناگ مہاشیہ اپنے آپ کو خدائی میں گم کر چکے ہیں، جسمانی شعور یکسر مٹ گیا ہے۔ (سوامی پریمانند سے) ناگ مہاشیہ کے لیے کچھ پرساد لاؤ۔
ناگ مہاشیہ: پرساد! (سوامی جی سے ہاتھ جوڑے
ہوئے) آپ کا دیدار ہوا تو آج میری دنیاوی بھوک سب مٹ گئی۔
خانقاہ کے برہمچاری اور درویش اپنشدوں کا درس لے رہے تھے۔ سوامی جی نے ان سے فرمایا، "آج شری رام کرشن کے ایک عظیم بھکت ہمارے درمیان تشریف لائے ہیں۔ ناگ مہاشیہ کی خانقاہ آمد کے اعزاز میں آج چھٹی رہے۔" چنانچہ سب نے کتابیں بند کر دیں اور ناگ مہاشیہ کے گرد ایک حلقے میں بیٹھ گئے؛ سوامی جی بھی ان کے سامنے بیٹھ گئے۔
سوامی جی نے سب سے مخاطب ہو کر فرمایا: دیکھتے ہو؟ ناگ مہاشیہ کو دیکھو؛ یہ گھریلو آدمی ہیں، پھر بھی دنیاوی وجود کی کوئی خبر نہیں؛ یہ ہمیشہ خدائی شعور میں مستغرق رہتے ہیں۔ (ناگ مہاشیہ سے) برائے کرم ہمیں اور ان برہمچاریوں کو شری رام کرشن کے بارے میں کچھ بتائیں۔
ناگ مہاشیہ نے ادب سے عرض کیا: آپ کیا فرماتے ہیں، سرکار؟ میں کیا بتاؤں؟ میں تو آپ کی زیارت کو آیا ہوں — آپ جو شری رام کرشن کے الٰہی کھیل میں بہادر اور مددگار ہیں۔ اب لوگ ان کے پیغام اور تعلیمات کی قدر کریں گے۔ رام کرشن کی جے!
سوامی جی: آپ نے ہی واقعی شری رام کرشن کو سمجھا اور قدر کی۔ ہم تو فضول بھٹکنے میں ہی گزر رہے ہیں۔
ناگ مہاشیہ: آپ کیا فرماتے ہیں، سرکار؟ آپ شری رام کرشن کی صورت ہیں — ایک ہی سکے کے دو رخ۔ جن کی آنکھیں ہوں، وہ دیکھ لیں۔
سوامی جی: کیا یہ خانقاہوں اور آشرموں وغیرہ کا قیام ایک درست اقدام ہے؟
ناگ مہاشیہ: میں ایک حقیر وجود ہوں، میں کیا سمجھتا ہوں؟ آپ جو بھی کریں، مجھے یقین ہے کہ وہ دنیا کی فلاح و بہبود کا باعث ہو گا — ہاں، پوری دنیا کی۔
بہت سے لوگ ادب سے ناگ مہاشیہ کے پاؤں کی دھول لینے لگے جس سے وہ بہت مضطرب ہو گئے۔ سوامی جی نے سب سے مخاطب ہو کر فرمایا، "ایسا کام نہ کرو جس سے ناگ مہاشیہ کو تکلیف ہو؛ انہیں تکلیف ہو رہی ہے۔" یہ سن کر سب باز آ گئے۔
سوامی جی: برائے کرم خانقاہ میں آ کر قیام کریں۔ آپ یہاں کے بچوں کے لیے ایک عملی مثال ہوں گے۔
ناگ مہاشیہ: میں نے ایک بار شری رام کرشن سے اس بارے میں پوچھا تھا جس پر انہوں نے فرمایا، "جیسے گھریلو زندگی گزار رہے ہو، ویسے ہی رہو۔" اس لیے میں اسی زندگی میں ہوں۔ آپ سب کو کبھی کبھی دیکھ لیتا ہوں اور خود کو سعادت مند پاتا ہوں۔
سوامی جی: میں ایک بار آپ کے گھر آؤں گا۔
ناگ مہاشیہ خوشی سے دیوانے ہو کر بولے، "کیا ایسا دن بھی آئے گا؟ میرا گھر آپ کے قدموں سے کاشی کی طرح مقدس ہو جائے گا۔ کیا مجھے اتنی خوش قسمتی نصیب ہو گی!"
سوامی جی: خیر، میرے دل میں یہ خواہش ہے۔ اب یہ "ماں" پر منحصر ہے کہ وہ مجھے وہاں لے جائے۔
ناگ مہاشیہ: آپ کو کون سمجھے گا؟ جب تک باطنی آنکھ نہ کھلے کوئی آپ کو نہیں سمجھ سکتا۔ صرف شری رام کرشن نے آپ کو سمجھا؛ باقی سب نے محض ان کی باتوں پر یقین کیا، لیکن آپ کو واقعی کسی نے نہیں سمجھا۔
سوامی جی: اب میری ایک ہی خواہش ہے کہ ملک کو بیدار کروں — اس سوئے ہوئے بڑے وجود کو جس نے اپنی قوت پر سے ایمان کھو دیا ہے اور کوئی ردِّعمل نہیں دیتا۔ اگر میں اسے ابدی دین کا احساس دلانے میں کامیاب ہو جاؤں تو جانوں گا کہ شری رام کرشن کی آمد اور ہماری پیدائش بارآور ہوئی۔ میرے دل میں بس یہی ایک آرزو ہے: نجات اور باقی سب میرے نزدیک بے اہمیت لگتے ہیں۔ برائے کرم مجھے اپنی دعا دیں کہ مجھے کامیابی ملے۔
ناگ مہاشیہ: آپ کی مرضی اور ان کی مرضی ایک ہو گئی ہے۔ آپ کی جو مرضی ہے وہی ان کی مرضی ہے۔ شری رام کرشن کی جے!
سوامی جی: کام کرنے کے لیے ایک مضبوط جسم چاہیے؛ اس ملک میں واپسی کے بعد سے میری صحت اچھی نہیں ہے؛ مغرب میں میری صحت بہت اچھی تھی۔
ناگ مہاشیہ: شری رام کرشن فرمایا کرتے تھے، "جب بھی کوئی جسم لے کر پیدا ہوتا ہے تو اسے گھر کا کرایہ دینا پڑتا ہے۔" بیماری اور غم وہ کرایہ ہے۔ لیکن آپ کا جسم سونے کی مہروں کا صندوق ہے اور اس کی بہت زیادہ دیکھ بھال ہونی چاہیے۔ لیکن کون کرے گا؟ کون سمجھے گا؟ صرف شری رام کرشن سمجھتے تھے۔ رام کرشن کی جے!
سوامی جی: خانقاہ میں سب لوگ میری بہت دیکھ بھال کرتے ہیں۔
ناگ مہاشیہ: چاہے وہ جانتے ہوں یا نہ جانتے ہوں، یہ ان کے اپنے فائدے کے لیے ہو گا۔ اگر آپ کے جسم کی مناسب توجہ نہ کی گئی تو خدشہ ہے کہ یہ گر جائے گا۔
سوامی جی: ناگ مہاشیہ، میں پوری طرح نہیں سمجھتا کہ جو کام میں کر رہا ہوں وہ درست ہے یا نہیں۔ مخصوص اوقات میں مجھے کسی خاص سمت میں کام کرنے کا شدید رجحان محسوس ہوتا ہے اور میں اسی کے مطابق کام کرتا ہوں۔ یہ بھلائی کے لیے ہے یا برائی کے لیے، میں نہیں سمجھ پاتا۔
ناگ مہاشیہ: اچھا، شری رام کرشن نے فرمایا تھا، "خزانہ اب مقفل ہے۔" — اس لیے وہ آپ کو پوری طرح جاننے نہیں دیتے۔ جس لمحے آپ جان جائیں، آپ کا انسانی زندگی کا کھیل ختم ہو جائے گا۔
سوامی جی کسی سوچ میں پڑے یکسو نظروں سے دیکھنے لگے۔ پھر سوامی پریمانند ناگ مہاشیہ کے لیے کچھ پرساد لے آئے جنہوں نے خوشی سے وجد میں آ کر اسے قبول کیا۔ تھوڑی دیر بعد ناگ مہاشیہ نے دیکھا کہ سوامی جی تالاب کے قریب آہستہ آہستہ بیلچے سے زمین کھود رہے ہیں، تو انہوں نے ان کا ہاتھ تھامتے ہوئے کہا، "جب ہم موجود ہیں تو آپ یہ کیوں کریں؟" سوامی جی بیلچہ چھوڑ کر باغ میں ٹہلنے لگے اور گفتگو کرتے ہوئے ایک شاگرد کو سنانے لگے، "شری رام کرشن کے وصال کے بعد ایک دن ہمیں خبر ملی کہ ناگ مہاشیہ کلکتہ میں اپنے عاجزانہ کھپریل مکان میں فاقے سے پڑے ہیں۔ میں، سوامی تریانند اور ایک اور شخص مل کر ناگ مہاشیہ کی کٹیا پر پہنچے۔ ہمیں دیکھ کر وہ بستر سے اٹھ بیٹھے۔ ہم نے کہا، `آج ہم یہاں بھکشا لیں گے۔' اس پر ناگ مہاشیہ فوراً بازار سے چاول، پکانے کا برتن اور ایندھن لے آئے اور پکانے لگے۔ ہم نے سوچا کہ ہم کھائیں گے اور ناگ مہاشیہ کو بھی کھلائیں گے۔ کھانا پک جانے پر انہوں نے ہمیں کھانا دیا؛ ہم نے ان کے لیے بھی کچھ الگ رکھا اور پھر خود کھانے بیٹھ گئے۔ اس کے بعد ہم نے ان سے کھانا کھانے کی گزارش کی؛ انہوں نے فوراً چاول کا برتن توڑ دیا اور ماتھے پر ہاتھ مار مار کر کہنے لگے: `جس جسم میں خدا کا ادراک نہیں ہوا، اسے کھانا کھلاؤں؟' یہ دیکھ کر ہم حیران رہ گئے۔ بعد میں بہت منت سماجت کے بعد ہم نے انہیں کچھ کھلایا اور پھر واپس آئے۔"
سوامی جی: کیا ناگ مہاشیہ آج رات خانقاہ میں رہیں گے؟
شاگرد: نہیں، انہیں کچھ کام ہے؛ آج ہی واپس جانا ہے۔
سوامی جی: تو کشتی کا بندوبست کرو۔ اندھیرا ہو رہا ہے۔
جب کشتی آئی تو شاگرد اور ناگ مہاشیہ نے سوامی جی کو سلام کیا اور کلکتہ کے لیے روانہ ہو گئے۔
English
The disciple has today come to the Math with Nag Mahashaya in company.
Swamiji to Nag Mahashaya (saluting him): You are all right, I hope?
Nag Mahashaya: I have come today to visit you. Glory to Shankara! Glory to Shankara! I am blessed today verily with the sight of Shiva!
Saying these words, Nag Mahashaya out of reverence stood with joined hands before him.
Swamiji: How is your health?
Nag Mahashaya: Why are you asking about this trifling body -- this cage of flesh and bones? Verily I am blessed today to see you.
Saying these words, Nag Mahashaya prostrated before Swamiji.
Swamiji (lifting him up): Why are you doing that to me?
Nag Mahashaya: I see with my inner eye that today I am blessed with the vision of Shiva Himself. Glory to Ramakrishna!
Swamiji (addressing the disciple): Do you see? How real Bhakti transforms human nature! Nag Mahashaya has lost himself in the Divine, his body - consciousness has vanished altogether. (To Swami Premananda) Get some Prasada for Nag Mahashaya.
Nag Mahashaya: Prasada! (To Swamiji with folded
hands) Seeing you, all my earthly hunger has vanished today.
The Brahmacharins and Sannyasins of the Math were studying the Upanishads. Swamiji said to them, "Today a great devotee of Shri Ramakrishna has come amongst us. Let it be a holiday in honour of Nag Mahashaya's visit to the Math." So all closed their books and sat in a circle round Nag Mahashaya; Swamiji also sat in front of him.
Swamiji (addressing all): Do you see? Look at Nag Mahashaya; he is a householder, yet he has no knowledge of the mundane existence; he always lives lost in Divine consciousness. (To Nag Mahashaya) Please tell us and these Brahmacharins something about Shri Ramakrishna.
Nag Mahashaya (in reverence): What do you say, sir? What shall I say? I have come to see you -- the hero, the helper in the divine play of Shri Ramakrishna. Now will people appreciate his message and teachings. Glory to Ramakrishna!
Swamiji: It is you who have really appreciated and understood Shri Ramakrishna. We are only spent in useless wanderings.
Nag Mahashaya: What do you say, sir? You are the image of Shri Ramakrishna -- the obverse and reverse of the same coin. Those who have eyes, let them see.
Swamiji: Is the starting of these Maths and Ashramas etc. a step in the right direction?
Nag Mahashaya: I am an insignificant being, what do I understand? Whatever you do, I know for a certainty, will conduce to the well - being of the world -- ay, of the world.
Many out of reverence proceeded to take the dust of Nag Mahashaya's feet, which made him much agitated. Swamiji, addressing all, said, "Don't act so as to cause pain to Nag Mahashaya; he feels uncomfortable." Hearing this everybody desisted.
Swamiji: Do please come and stay at the Math. You will be an object - lesson to the boys here.
Nag Mahashaya: I once asked Shri Ramakrishna about that, to which he replied, "Stay as a householder as you are doing." Therefore I am continuing in that life. I see you all occasionally and feel myself blessed.
Swamiji: I will go to your place once.
Nag Mahashaya, mad with joy, said, "Shall such a day dawn? My place will be made holy by your visit, like Varanasi. Shall I be so fortunate as that!"
Swamiji: Well, I have the desire. Now it depends on "Mother" to take me there.
Nag Mahashaya: Who will understand you? Unless the inner vision opens, nobody can understand you. Only Shri Ramakrishna understood you; all else have simply put faith in his words, but none has understood you really.
Swamiji: Now my one desire is to rouse the country -- the sleeping leviathan that has lost all faith in his power and makes no response. If I can wake it up to a sense of the Eternal Religion then I shall know that Shri Ramakrishna's advent and our birth are fruitful. That is the one desire in my heart: Mukti and all else appear of no consequence to me. Please give me your blessings that I may succeed.
Nag Mahashaya: Your will and his have become one. Whatever is your will is his. Glory to Shri Ramakrishna!
Swamiji: To work one requires a strong body; since coming to this country, I am not doing well; in the West I was in very good health.
Nag Mahashaya: "Whenever one is born in a body," Shri Ramakrishna used to say, "one has to pay the house tax." Disease and sorrow are the tax. But your body is a box of gold mohurs, and very great care should be taken of it. But who will do it? Who will understand? Only Shri Ramakrishna understood. Glory to Ramakrishna!
Swamiji: All at the Math take great care of me.
Nag Mahashaya: It will be to their good if they do it, whether they know it or not. If proper attention is not paid to your body, then the chances are that it will fall off.
Swamiji: Nag Mahashaya, I do not fully understand whether what I am doing is right or not. At particular times I feel a great inclination to work in a certain direction, and I work according to that. Whether it is for good or evil, I cannot understand.
Nag Mahashaya: Well, Shri Ramakrishna said, "The treasure is now locked."-- therefore he does not let you know fully. The moment you know it, your play of human life will be at an end.
Swamiji was pondering something with steadfast gaze. Then Swami Premananda brought some Prasada for Nag Mahashaya who was ecstatic with joy. Shortly after Nag Mahashaya found Swamiji slowly digging the ground with a spade near the pond, and held him by the hand saying, "When we are present, why should you do that?" Swamiji leaving the spade walked about the garden talking the while, and began to narrate to a disciple, "After Shri Ramakrishna's passing away we heard one day that Nag Mahashaya lay fasting in his humbled tiled lodgings in Calcutta. Myself, Swami Turiyananda, and another went together and appeared at Nag Mahashaya's cottage. Seeing us he rose from his bed. We said, `We shall have our Bhiksha (food) here today.' At once Nag Mahashaya brought rice, cooking pot, fuel, etc. from the bazaar and began to cook. We thought that we would eat and make Nag Mahashaya also eat. Cooking over, he gave the food to us; we set apart something for him and then sat down to eat. After this, we requested him to take food; he at once broke the pot of rice and striking his forehead began to say: `Shall I give food to the body in which God has not been realised?' Seeing this we were struck with amazement. Later on after much persuasion we induced him to take some food and then returned."
Swamiji: Will Nag Mahashaya stay in the Math tonight?
Disciple: No, he has some work; he must return today.
Swamiji: Then look for a boat. It is getting dark. When the boat came, the disciple and Nag Mahashaya saluted
Swamiji and started for Calcutta.
## References
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔