Cinta kepada Tuhan—II

Vivekananda menyampaikan ceramah tentang "Cinta kepada Tuhan" di Gereja Unitarian malam tadi di hadapan khalayak terbesar yang pernah ia miliki. Arah uraian sang pembicara adalah untuk menunjukkan bahwa kita tidak menerima Tuhan karena kita sungguh-sungguh menginginkan-Nya, melainkan karena kita membutuhkan-Nya untuk tujuan-tujuan yang mementingkan diri sendiri. Cinta, kata sang pembicara, adalah sesuatu yang sepenuhnya tanpa pamrih, sesuatu yang tidak memiliki pikiran lain selain pemuliaan dan pemujaan terhadap objek tempat kasih sayang kita dicurahkan. Cinta adalah suatu kualitas yang membungkuk dan menyembah serta tidak meminta apa pun sebagai balasan. Sekadar mencintai adalah satu-satunya permohonan yang ingin diajukan oleh cinta sejati.

Dikisahkan tentang seorang perempuan suci Hindu bahwa ketika ia menikah, ia berkata kepada suaminya, sang raja, bahwa ia telah menikah terlebih dahulu. "Dengan siapa?" tanya sang raja. "Dengan Tuhan", adalah jawabannya. Ia pergi ke tengah kaum miskin dan yang membutuhkan serta mengajarkan ajaran tentang cinta yang paling mendalam kepada Tuhan. Salah satu doanya sangat bermakna, menunjukkan cara hatinya tergerak: "Saya tidak meminta kekayaan; saya tidak meminta kedudukan; saya tidak meminta keselamatan; tempatkanlah saya dalam seratus neraka sekalipun jika itu kehendak-Mu, namun biarkan saya terus memandang Engkau sebagai cinta saya." Khazanah sastra awal penuh dengan doa-doa indah dari perempuan ini. Ketika ajalnya tiba, ia memasuki samadhi (keheningan transendental) di tepi sebuah sungai. Ia menggubah sebuah lagu indah, di mana ia menyatakan bahwa ia akan pergi menemui Kekasihnya.

Manusia mampu melakukan analisis filosofis tentang agama. Seorang perempuan secara kodrat bersifat penuh pengabdian dan mencintai Tuhan dari hati dan jiwa, bukan dari pikiran. Nyanyian Salomo adalah salah satu bagian Alkitab yang paling indah. Bahasanya sebagian besar bersifat penuh kasih sayang seperti yang ditemukan dalam doa-doa perempuan suci Hindu itu. Namun demikian, saya pernah mendengar bahwa orang-orang Kristen akan menghapus nyanyian-nyanyian yang tiada bandingnya ini. Saya pernah mendengar sebuah penjelasan tentang nyanyian-nyanyian itu yang mengatakan bahwa Salomo mencintai seorang gadis muda dan ingin agar sang gadis membalas kasih sayang kerajaannya. Namun sang gadis mencintai seorang pemuda dan tidak ingin berurusan dengan Salomo. Penjelasan ini memuaskan bagi sebagian orang, karena mereka tidak mampu memahami cinta yang begitu luar biasa kepada Tuhan seperti yang terkandung dalam nyanyian-nyanyian itu. Cinta kepada Tuhan di India berbeda dari cinta kepada Tuhan di tempat lain, karena ketika Anda berada di negeri dengan termometer yang menunjukkan angka 40 derajat di bawah nol, temperamen orang-orang berubah. Aspirasi orang-orang di iklim tempat kitab-kitab Alkitab dikatakan telah ditulis berbeda dari aspirasi bangsa-bangsa Barat yang berdarah dingin, yang lebih cenderung menyembah dolar yang maha kuasa dengan kehangatan yang tersurat dalam nyanyian-nyanyian itu daripada menyembah Tuhan. Cinta kepada Tuhan tampaknya didasarkan pada landasan "apa yang dapat saya peroleh darinya?" Dalam doa-doa mereka, mereka meminta segala macam hal yang mementingkan diri sendiri.

Orang-orang Kristen selalu ingin Tuhan memberi mereka sesuatu. Mereka tampak sebagai peminta-minta di hadapan takhta Yang Maha Kuasa. Sebuah kisah diceritakan tentang seorang pengemis yang menghadap seorang kaisar untuk meminta sedekah. Sementara ia menunggu, tiba saatnya sang kaisar mempersembahkan doa. Sang kaisar berdoa, "Ya Tuhan, berikanlah saya lebih banyak kekayaan; berikanlah saya lebih banyak kekuasaan; berikanlah saya kekaisaran yang lebih besar." Pengemis itu mulai pergi. Sang kaisar berbalik dan bertanya kepadanya, "Mengapa Anda pergi?" "Saya tidak mengemis kepada para pengemis", adalah jawabannya.

Sebagian orang merasa benar-benar sulit untuk memahami kegairahan semangat keagamaan yang menggerakkan hati Muhammad.

Ia akan berguling di tanah dan melilit dalam kesakitan. Orang-orang suci yang telah mengalami emosi-emosi yang amat mendalam ini telah disebut epileptik. Ketiadaan pikiran tentang diri sendiri adalah ciri khas utama dari cinta kepada Tuhan. Agama dewasa ini telah menjadi sekadar hobi dan mode. Orang-orang pergi ke gereja seperti sekawanan domba. Mereka tidak memeluk Tuhan karena mereka membutuhkan-Nya. Kebanyakan orang adalah ateis yang tidak sadar yang dengan puas diri mengira diri mereka adalah orang-orang beriman yang taat.