شری راماکریشنا: آرمان ملت
این ترجمه توسط هوش مصنوعی تولید شده و ممکن است شامل خطا باشد. لطفاً به متن انگلیسی مراجعه کنید.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
فارسی
برای آنکه ملتی برخیزد، باید آرمانی والا داشته باشد. آن آرمان، البته، برهمن (Brahman) مجرد است. اما چون همهی شما نمیتوانید از یک آرمان مجرد الهام بگیرید، باید آرمانی شخصی داشته باشید. شما آن آرمان را در شخص شری راماکریشنا (Ramakrishna) یافتهاید. دلیل آنکه شخصیتهای دیگر نمیتوانند اکنون آرمان ما باشند، آن است که روزگار آنان گذشته است؛ و برای آنکه ودانتا (Vedanta) به همگان برسد، باید شخصی وجود داشته باشد که با نسل حاضر همدلی دارد. این در شری راماکریشنا تحقق یافته است. پس اکنون باید او را در برابر همگان قرار دهید. خواه کسی او را سادهو بداند و خواه آواتارا، تفاوتی نمیکند.
او فرمود که یکبار دیگر با ما خواهد آمد. در آن هنگام، گمان میکنم، او «ویدِهَهموکشا» یعنی رهایی مطلق را در بر خواهد گرفت. اگر میخواهید کار کنید، باید چنین ایشتَهدِوَتایی داشته باشید — یا آنچه ملل مسیحی آن را «فرشتهی نگهبان» میخوانند. گاهی تصور میکنم که ملتهای مختلف ایشتَهدِوَتاهای متفاوتی دارند، و هر یک از آنها در پی برتری است. گاهی خیال میکنم چنین ایشتَهدِوَتایی از خدمت به ملتی ناتوان میشود.
English
In order that a nation may rise, it must have a high ideal. Now, that ideal is, of course, the abstract Brahman. But as you all cannot be inspired by an abstract ideal, you must have a personal ideal. You have got that, in the person of Shri Ramakrishna. The reason why other personages cannot be our ideal now is, that their days are gone; and in order that Vedanta may come to everyone, there must be a person who is in sympathy with the present generation. This is fulfilled in Shri Ramakrishna. So now you should place him before everyone. Whether one accepts him as a Sadhu or an Avatara does not matter.
He said he would come once more with us. Then, I think, he will embrace Videha - mukti (Absolute Emancipation). If you wish to work, you must have such an Ishta - devata, or Guardian Angel, as the Christian nations call it. I sometimes imagine that different nations have different Ishta - devatas, and these are each trying for supremacy. Sometimes I fancy, such an Ishta - devata becomes powerless to do service to a nation.
متن از ویکینبشته — مالکیت عمومی. نخستین بار توسط آدوایتا آشراما منتشر شده است.