辨喜文献馆

涅槃六颂

卷4 poem
629 字数 · 3 分钟阅读 · Writings: Poems

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中文

涅槃六颂（Nirvanashatkam）

我既非心意，亦非觉，亦非我执，亦非心念；

我既非身体，亦非身体之变化；

我既非听觉、味觉、嗅觉或视觉之感官，

我亦非虚空（Akasha）、大地、火、气；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既非气（Prana），亦非五种生命之气；

我既非身体的物质，亦非五重躯壳；

我亦非行动之官能，亦非感官之对象；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既无厌憎亦无执著，既无贪婪亦无妄念；

既无我执亦无嫉妒，既无法（Dharma）亦无解脱（Moksha）；

我既非欲望，亦非欲望之对象；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既非罪恶亦非美德，既非欢乐亦非痛苦；

既非庙宇亦非礼拜，既非朝圣亦非经典，

既非享乐之行为，亦非享乐之对象，亦非享乐者；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既无死亡亦无对死亡的恐惧，亦无种姓；

我从未降生，也没有父母、朋友与亲属；

我没有导师（Guru），也没有弟子；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我不为感官所触，我既非解脱亦非可知之物；

我无形无限，超越时空；

我在万物之中；我是宇宙的基础；我无处不在。

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既非心意，亦非觉，亦非我执，亦非心念；

我既非身体，亦非身体之变化；

我既非听觉、味觉、嗅觉或视觉之感官，

我亦非虚空、大地、火、气；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既非气，亦非五种生命之气；

我既非身体的物质，亦非五重躯壳；

我亦非行动之官能，亦非感官之对象；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既无厌憎亦无执著，既无贪婪亦无妄念；

既无我执亦无嫉妒，既无法亦无解脱；

我既非欲望，亦非欲望之对象；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既非罪恶亦非美德，既非欢乐亦非痛苦；

既非庙宇亦非礼拜，既非朝圣亦非经典，

既非享乐之行为，亦非享乐之对象，亦非享乐者；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我既无死亡亦无对死亡的恐惧，亦无种姓；

我从未降生，也没有父母、朋友与亲属；

我没有导师，也没有弟子；

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

我不为感官所触，我既非解脱亦非可知之物；

我无形无限，超越时空；

我在万物之中；我是宇宙的基础；我无处不在。

我是绝对实在、绝对知识、绝对妙乐——

我即是他，我即是他。（湿婆我也，湿婆我也。）

注释

English

NIRVANASHATKAM, OR SIX STANZAS ON NIRVANA

I am neither the mind, nor the intellect, nor the ego, nor the mind-stuff ;

I am neither the body, nor the changes of the body ;

I am neither the senses of hearing, taste, smell, or sight,

Nor am I the ether, the earth, the fire, the air ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am neither the Prâna, nor the five vital airs ;

I am neither the materials of the body, nor the five sheaths ;

Neither am I the organs of action, nor object of the senses ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I have neither aversion nor attachment, neither greed nor delusion;

Neither egotism nor envy, neither Dharma nor Moksha;

I am neither desire nor objects of desire ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am neither sin nor virtue, neither pleasure nor pain ;

Nor temple nor worship, nor pilgrimage nor scriptures,

Neither the act of enjoying, the enjoyable nor the enjoyer ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I have neither death nor fear of death, nor caste ;

Nor was I ever born, nor had I parents, friends, and relations ;

I have neither Guru, nor disciple ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am untouched by the senses, I am neither Mukti nor knowable ;

I am without form, without limit, beyond space, beyond time ;

I am in everything ; I am the basis of the universe ; everywhere am I.

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am neither the mind, nor the intellect, nor the ego, nor the mind-stuff ;

I am neither the body, nor the changes of the body ;

I am neither the senses of hearing, taste, smell, or sight,

Nor am I the ether, the earth, the fire, the air ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am neither the Prâna, nor the five vital airs ;

I am neither the materials of the body, nor the five sheaths ;

Neither am I the organs of action, nor object of the senses ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I have neither aversion nor attachment, neither greed nor delusion;

Neither egotism nor envy, neither Dharma nor Moksha;

I am neither desire nor objects of desire ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am neither sin nor virtue, neither pleasure nor pain ;

Nor temple nor worship, nor pilgrimage nor scriptures,

Neither the act of enjoying, the enjoyable nor the enjoyer ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I have neither death nor fear of death, nor caste ;

Nor was I ever born, nor had I parents, friends, and relations ;

I have neither Guru, nor disciple ;

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

I am untouched by the senses, I am neither Mukti nor knowable ;

I am without form, without limit, beyond space, beyond time ;

I am in everything ; I am the basis of the universe ; everywhere am I.

I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—

I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).

Notes

文本来自Wikisource公共领域。原版由阿德瓦伊塔修道院出版。